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고전주의 사조와 메디아에 대한 조사입니다.
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최초등록일 2007.07.07 최종저작일 2007.01
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    소개

    고전주의 사조와 메디아에 대한 조사입니다.

    목차

    ◎들어가며
    1.고전주의 사조에서의 연극
    2. 페미니즘 관점으로 작품분석하기
    3. 작품 분석
    (1) 작가
    (2)작품배경
    (3)줄거리
    (4)플롯구성
    (5)인물분석
    (6)주제
    ◎마치며

    본문내용

    ◎들어가며
    1.고전주의 사조에서의 연극
    - 모든 문예사조는 시대의 흐름과 맞물려서 돌아간다. 시대적 배경을 알아야 그 문예사조의 흥망성쇠의 과정을 확실히 알 수 있는 것이 사실이다. 우선 고전주의에 있는 다섯 가지의 대원리를 설명하겠다.
    첫째는, ‘고대작가들의 모방’과 ‘자연의 모방’이다. 고전주의 작가들은 호메로스, 베르길리우스, 소포클레스, 테렌티우스 등 그리스와 라틴의 고대작가들에 대한 모방에서 예술적인 완벽성을 추구하는 전통적인 선구를 찾았다. 예술의 목적이 자연을 모방하는 것이지만 사실상 직접적으로 자연을 모방할 수는 없으니, 이미 선택과 구성의 작업을 해놓은 고대작가들을 모방하면 자연을 되찾게 된다고 생각했었던 것이다.
    둘째는, 작법속의 역사적 진실이다. 예술가는 천부적인 재능만으로는 충분하지 않고 거기에 기법이 덧붙여져야 한다. 명확한 규칙의 존재에서 예술 작품의 형식과 작품의 소재가 형성된다. 모든 규칙 가운데서 가장 중요한 것은 예술이 자연을 모방해야 한다는 것이다. 그렇다고 해서 자연 전체를 묘사하는 것은 아니었다. 오직 자연 속에 있는 아름다운 것만을 골라서 묘사하고 천하고 저속한 것, 남을 놀라게 하는 희귀한 것은 버려야 한다고 생각했다.
    셋째는, 이성과 윤리적 효과였다. 고전주의 이론 가운데 가장 새로운 것은 ‘이성’이다. 이성은 인간을 동물과 구별되게 하는 것 이며 인간의 탁월한 능력이다. 당시의 이성에 대한 생각은 어디서나 자기에게 어울리며 불변하는 보편적인 것이며, 항구적인 미의 기준이며, 양식이며, 또한 판단기준이라 여겼다. 따라서 고전주의 이론은 그것을 지키기만 하면 가능한 한 완벽한 작품을 창조할 수 있는 기본 원리의 총체라 여겼다.

    참고자료

    · 「古典期 아테네 비극에 나타난 여주인공들」/ 문혜경/ 제주대학교 인문과학연구소/ 1999
    · 『메디아』/ 에우리피데스 지음, 송옥 옮김/ 도서출판 동인/ 2005
    · 『동화로 읽는 그리스 신화』/ 최순희 / 파랑새어린이 / 2001
    · 『그리스 비극』/ 소포클레스 / 조우현 / 현암사 / 1994
    · 『그리스 비극의 이해』/ 천병희 / 문예출판사 / 2002
    · 『그리스 로마 신화』/ 토마스 불핀치/ 최혁순 / 범우사/ 1998
  • 자료후기

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