[민속학]한국 민속 신앙의 종류와 민속 신앙 제대로 보기

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최초 등록일
2007.07.06
최종 저작일
2007.01
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한국 민속 신앙의 종류와 민속 신앙 제대로 보기
대학일반논문

목차

목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 민속신앙의 종류와 그에게 바라는 것
(1) 구체적인 형태로 존재하는 것
(2) 구체적인 형태가 없는 것
2. 우리의 민속신앙 제대로 보기
(1) 민속신앙이 우리에게 주는 것
(2) 민속신앙을 제대로 보는 시선
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
우리는 삶을 살면서 항상 행복을 바란다. 행복하기 위해서 노력을 하고 노력에 따른 행복을 얻고 즐거워하기도 한다. 민속신앙도 바로 행복해지기 위한 노력의 하나라고 할 수 있다. 민속신앙을 믿고 그에게 바라는 것을 빌면서 살아가는 것이다. 설사 원하는 것이 이루어지지 않더라도 사람들이 민속신앙을 계속 믿는 것은 그에게 비는 자체만으로도 행복을 느끼고 언젠가는 이루어질 것이라는 희망을 가지고 살아가기 때문이다. 현대 사회는 많이 발전되었고 매우 과학적이 되었다. 그래서인지 별로 과학적이지 못한 민속신앙을 미신으로 치부시켜 버리곤 하였다. 하지만 민속신앙은 과학적이지 못하다는 이유만으로 홀대받아서는 안 된다. 아직도 많은 사람의 행복을 쥐고 있는 우리 삶의 한부분이기 때문이다. 그래서 앞으로의 논의에서는 우리가 민속신앙을 제대로 보는 것은 어떻게 보는 것인지 알아보기로 하겠다. 그전에 민속신앙의 종류와 그 의미에 대해 먼저 간단히 생각해 보기로 한다.

Ⅱ. 본론
1. 민속신앙의 종류와 그 의미
민속신앙은 그 종류가 무한하다고 할 정도로 매우 많은 종류를 가지고 있다. 흔히 알고 있는 무당이나 장승같은 것들도 모두 민속신앙이라고 할 수 있다. 여기서는 구체적인 형태가 있는 것과 없는 것으로 나누어서 그 종류와 의미를 알아보도록 하자.

(1) 구체적인 형태로 존재하는 것
․ 장승 마을을 침입하는 잡귀잡신과 나쁜 운수를 막기 위하여 나무나 돌에 험상궂은 사람 얼굴 모습을 새기거나 그려서 마을 입구나 길가에 새운 마을 하당신의 하나이다. 장승의 본래 임무는 마을 밖의 잡귀와 제액을 방어하는 데 있음을 알 수 있다. 그래서 장승의 겉모습은 되도록이면 무자, 장군, 역사, 문수 따위를 흉내 내어 무섭게 만들려고 한다. 장승이 막아 내야 할 잡귀는 초인적인 존재이다.

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