[칸트철학][칸트사상][칸트][철학][도덕철학][정언명법][이성철학][역사철학]칸트의 철학(칸트의 도덕철학, 칸트의 정언명법, 칸트의 이성철학, 칸트 역사철학, 칸트 비판철학, 칸트 법철학, 칸트 법치국가, 칸트)

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최초 등록일
2007.06.27
최종 저작일
2007.06
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소개글

칸트의 도덕철학, 칸트의 정언명법, 칸트의 이성철학, 칸트의 역사철학, 칸트의 비판철학, 칸트의 법철학, 칸트의 법치국가에 관한 분석

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 칸트의 도덕철학
Ⅲ. 칸트의 정언명법
1. 정언명법의 종류
2. 정언명법은 무조건적 명령이 아니라 조건적인 명령이다
3. 정언명법은 순전히 형식적이어서 삶의 구체적 상황에서 아무런 쓸모가 없다
4. 정언명법은 도덕성의 필요충분한 기준이 될 수 없다.
Ⅳ. 칸트의 이성철학
1. 순수한 실천이성 일반의 변증론
2. 최고선의 개념 규정에 있어서의 순수이성의 변증론
3. ꡐ실천이성의 이율배반ꡑ의 비판적 해소
4. 순수한 실천이성의 요청인 영혼불멸설
5. 순수한 실천이성의 요청인 <하나님의 생존>
Ⅴ. 칸트의 역사철학
1. 칸트가 바라본 역사
2. 인식의 가능성과 자연의 의도
1) 역사의 진보를 위해서 인류에게 계몽이 필요하다.
2) 자연의 의도
3) 자연상태에서 역사의 세계로
3. 칸트 역사철학의 비판적 논의
Ⅵ. 칸트의 비판철학
1. 나는 무엇을 알 수 있는가 : 순수이성비판
2. 나는 무엇을 행해야만 하는가 : 실천이성비판
3. 나는 무엇을 원해도 좋은가 : 판단력 비판
Ⅶ. 칸트의 법철학
1. 재산법에 대해
2. 개인법과 가족법에 대해
3. 공법철학
Ⅷ. 칸트의 법치국가
1. 의무론적 윤리학(deontologische Ethik)
2. 법형이상학
3. 법의 원리(Rechtsprinzip): 존엄과 자유
4. 법의 형식성과 일반성
5. 형식적 법의 국가

본문내용

아리스토텔레스의 윤리학과 마찬가지로 칸트의 철학역시 그시대와 문화의 반영이다.
그러나 철학은 어떤 특수한 시대와 그 시기에 살았던 사람들의 사고를 단지 요약하고 반영하는데 그치는 것은 아니라고 생각한다. 종종 새로운 시대를 개척하는데 기초가 되기도 하며 아직 발전 풍부화 되지 않은 사유의 씨앗을 남겨 놓기도 하며 이 사유의 일반적인 영향력이 여전히 느껴지는 철학이 있다. 칸트철학을 두고 우리는 이런말을 할수 있을 것이다. 그러므로 칸트의 도덕철학에서 등장하는 요청과 보편성의 원리에서 이러한 사유가 종교적 사유에 끼칠 영향력을 감지하는 것은 어렵지 않다. 마찬가지로 모든 인간을 수단으로서가 아니라 목적으로 다루나는 칸트의 윤리학의 근본이 되는 원칙의 정식화에서 그 시대의 위대한 두 개의 정치적, 사회적 사건 - 한편으로는 산업혁명, 다른 한편으로는 미국과 프랑스혁명 - 이 대변하는 평등주의적인 이상이 철학적 표현을 발견하기란 그리 어렵지 않다. 비록 이러한 사회적이고 정치적인 변혁이 가져온 완전한 영향력을 칸트가 인식하지 못했던 바는 아니라 할지라도 칸트는 이 세계사적인 사건들이 그 시대와 후대에 대하여 지니고 있는 함축을 완전하게 이해하고 있지는 못한 듯 하다.
그렇기는 하지만 칸트의 철학은 그 당시나 현대에 있어서 막대한 영향을 끼쳤음은 부인할수 가 없다.

Ⅱ. 칸트의 도덕철학

칸트의 도덕 철학에서 가장 중요한 문제는 바로 자율(自律)의 문제를 밝히는 일이다. 즉 순수이성이 스스로 의지를 규정할 수 있음을 보이고 또한 어떻게 그것이 가능한가를 밝히는 것이다. 만일 순수 이성이 의지를 규정할 수 없다면 앞에서 언급했듯이 도덕성(道德性)자체가 단지 환상에 불과할 것이기 때문이다. 따라서 도덕성의 최고의 원리는 실천이성의 최고의 원리이며 이는 곧 자율의 원리이다. 도덕성은 그 자발성에 근본적인 의의가 있다. 도덕성은 언제나 그 행위자의 선의지에 의해 결정된다. 따라서 행위의 도덕성은 준칙에 있다고 할수 있다. 그러나 준칙에 따르는 행위가 곧 도덕적이라고 생각하는 것은 잘못이다. 왜냐하면 준칙이 스스로 보편적 법칙이 될 수 있는 그러한 준칙에 따라서 행위할때에만 그 행위가 스스로의 선의지에서 맘미암은 도덕적 행위라고 그는 말한다. 여기에 그의 도덕 철학의 기본 원리인 자율과 보편의 원리를 볼수 있다.
이처럼 [순수이성 비판]에서 탐구한 자연의 법칙과는 달리 도덕의 법칙은 자유의 법칙이며

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