[인문어학]부여의 묘제

소개

고대국가 부여의 묘제에 관련된 내용으로 부여에 관한 전문자료가 원체 적기 때문에 유용하게 쓰일 것이라 생각됩니다. 앞서 언급할 내용은 부여의 무덤 중에서도 출토유물을 제외한 `묘제`만을 다루었음을 알립니다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 부여의 考古文化
Ⅲ. 부여의 무덤유적
1. 吉林省 吉林市 帽兒山墓地
2. 吉林省 楡樹縣 老河深墓地
3. 吉林省 永吉縣 學古무덤
Ⅳ. 부여 묘제의 특징
Ⅴ. 부여 묘제를 통한 사회상 고찰-부여 지배집단의 성격에 관하여
Ⅵ. 맺음말

본문내용

고대의 무덤은 당시의 생활상을 축소해서 반영하고 있는 것이라고 해도 과언이 아니다. 즉, 어느 한 무덤의 묘제에서 보이는 제요소는 지역성, 민족성, 시기성 등이 포함되어 있기 때문에 무덤에서 확인되는 여러 가지 자료를 고고학적인 방법으로 그 사회상 복원에 노력을 다하고 있다.
최근 부여의 영역 내에서 많은 생활 및 무덤 유적이 보고되고 있다. 현재 부여 王城으로 이야기되는 東團山 ․ 帽兒山 유적에 대한 기초 조사가 이루어진 상태이고, 西團山文化를 포함하여 老河深유적과 學古유적 등 夫餘 시기 고고유적에 대한 조사가 행해졌다. 부여문화의 전반적 내용을 인식하기에는 아직도 자료가 매우 부족하지만 이러한 조사 결과를 바탕으로 부여의 무덤, 특히 묘제에 관하여 논해보고자 한다.

고고문화를 논하는 데 있어서 무덤유적은 빼놓을 수 없는 존재다. 그만큼 고고문화 형성에 있어 무덤유적의 비중은 크다. 본고에서는 먼저 무덤유적을 주로 하는 부여의 고고문화를 통해 부여의 원류문화와 대해 살펴보도록 하겠다.
우리 학계 일각에서는 최근 중국 고고학계의 연구성과를 수용하여 橐離國의 문화와 부여의 선행문화 및 부여 자체 문화의 흐름을 구명하는 데 관심을 할애하고 있다.

참고자료

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