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소개글

만해 한용운과 님의 침묵 분석

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 만해 한용운의 생애
Ⅲ. 만해 한용운의 연보
Ⅳ. 만해 한용운과 3․1운동
1. 3․1운동의 주도
2. 3․1운동 이후 민족운동의 전개
Ⅴ. 만해 한용운의 시적 출발
Ⅵ. 만해 한용운 시의 특징
1. 님은 누구인가
2. 님의 침묵에 나타난 역설
3. 여성적 화자의 의미
Ⅶ. 님의 침묵(沈黙) 분석
Ⅷ. 만해 한용운 시에 나타난 님
Ⅸ. 결론

본문내용

한용운은 한국의 위대한 전통시인이며, 한국 최초의 근대시인이며, 3?1운동이 낳은 최대의 ꡐ시민시인ꡑ이라고 격찬한 바 있다. 향가, 고려가요, 한시?시조 등 전통 문학을 현대적으로 계승한 한편으로, 외래 문학을 비판적이고 주체적으로 수용해 바람직한 의미에서 전통의 창조적 계승을 성취했다. 그리고 종교와 투쟁, 그리고 문학 예술을 함께 하면서도 실천과 사상, 그리고 일관성이 함께 빛나는 한용운은 강직한 기개, 고고한 절조, 비타협적 투쟁, 불의 대한 증오, 그냥 시인이라고 부르기에는, 승려라고 부르기에는 너무나 위대했던 한용운.
김춘수의 시「꽃」에는 첫 연에 이런 말이 나온다. ꡐ내가 너의 이름을 불러 주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다.ꡑ 그렇다 한용운의 시에 작가 한용운을 뺀다면 그의 시는 수많은 시 중 하나에 불과했다. 하지만 그의 시를 ꡐ한용운의 시ꡑ라고 하는 순간 그 시는 영원히 향기를 뿜우며 빛을 낼 것이다.

Ⅱ. 만해 한용운의 생애

한용운은 1879년 8월 29일 (기묘 음 7.12) 충남 홍성군 결성면 성곡리 491번지 한응준의 차남으로 태어났고, 어머니는 온양 박씨 이며 본관은 청주, 본명은 정옥, 아명은 유천, 출가해서 득도할 때의 계명이 봉완, 법명은 용운, 법호는 만해로 되어있다. 고향에서 한문을 배웠고, 9세때 『서상기』를 독파하고 『통감』,『서경』을 통달한 천재라고 하였다.1892년 천안 전씨를 아내로 맞고 서당 선생이 되어 동네 아이들을 가르쳤다.
1897년 의병의 실패로 몸을 피해 고향을 떠나 강원도 설악산, 백담사, 법주사, 연해주 등지를 전전 하다가 1904년 고향인 홍성으로 와서 수개월간 머물렀다. 그해 12월 21일 맏아들 보국을 얻는다. 1905년 1월 26일 백담사 김련속에게 득도, 전영제(영제선사)에 의하여 수계하고, 4월에 『기신론』,『능엄경』,『원각경』등을 수료하였다.
1908년 4월 일본 경도, 동경 등지를 여행하면서 신문물을 배우고 동경의 조동종 대학(현재 구택 대학)에서 불교와 서양 철학을 청강하고 10월에 귀국한다.
1912년 불교 경전을 대중화 하기 위하여 『불교대전』을 편찬하려고 경남 양산 통도사에 있는 고려대장경1,511부 6,802권을 열람하였고, 1913년 불교강연회 총재에 취임, 박한영, 장금

참고 자료

없음