[예술]바우하우스에 대해서

소개

바우하우스에 대한 레포트입니다
아주 정리가 잘된 바우하우스에 관한 것입니다.

목차

◈바 우 하 우 스

1. 바우하우스 창립 선언문
( 그로피우스의 선언문 )
2. 바우하우스의 목적
3. 바우하우스의 원칙
4. 교육의 범위

제 1 기
1. 그로피우스 등장
2. 그리피우스이 미술 교육안
3. 바우하우스 창립 준비
4. 바우하우스 바이마르 (1919 ～ 1925)
5. 反 바우하우스 운동
6. 잇텐의 예비교육
7. 공예 교육
8. 그로피우스와 잇텐의 대립
9. 교육이념 전환
10. 바우하우스에 대한 탄압
제 2 기
< 뎃사우로 / 1925 - 1932 >
1. 재 출 발
2. 교수진의 보강
3. 교육과 생산 조직
4. 조형대학으로
5. 교사 건립
6. 기초교육
7. 그로피우스의 퇴진
8. 마이어의 취임
9. 마이어의 이념
10. 해 임
11. 미스반 데어 로에의 취임
12. 미스반 데어 로에의 개혁
13. 해산 동의

제 3 기
바우하우스 베를린 (1932- 1933)
1. 시립 연구소
봉 쇄
1. 뉴 바우하우스 (1937-1938)
2. 시카고의 디자인 학교 (1939-1944)
3. 바우하우스의 영향
4. 한국에서의 바우하우스 영향

본문내용

1. 바우하우스 창립 선언문

( 그로피우스의 선언문 )

모든 조형미술의 궁극적인 목표는 건축에 있다. 한동안은 건축물을 장식하는 것이 미술의 가장 훌륭한 과제였다. 다시 말해 미술은 대건축의 불가결한 구성요소였다. 그러나 오늘날 미술은 고립상태에 있다. 미술이 이와 같은 고립상태에서 벗어날 수 있는 길은 오로지 모든 공예가들과의 적극적인 협력을 통해서만 가능하다. 건축가, 화가 및 조각들은 건축이 그 전체나 각 부분을 포함해서 종합적인 성격을 띠고 있다는 사실을 새롭게 인식하지 않으면 안 된다. 이렇게 되면 비로소 그들의 작업이 <살롱미술>로 전락하여 상실했던 건축정신을 다시 불러 일으키게 될 것이다.
그전의 미술학교들은 이러한 통일을 성취할 수 없었다. 그 까닭은 미술이란 가르칠 수 있는 것이 아니기 때문이다. 이제 미술학교들은 다시 공방과 통합되어야 한다. 디자이너와 응용미술가의 단순한 도안과 회화의 세계는 다시 건축의 세계로 바뀌어야 한다. 예술적 창조에 기쁨을 느끼는 젊은이들이 다시 한번 수공예의 학습에서부터 그들의 삶을 시작한다면 비생산적인 <예술가>는 불완전한 예술적 기교로 인해 비난받지 않게 될 것이다. 왜냐하면 그들의 기술은 이제 수공예를 위해서 간직될 것이고, 거기서 우수한 재능을 발휘할 수 있게 될 것이기 때문이다.
건축가, 조각가, 화가들은 모두 공예로 돌아가야 한다! 왜냐하면 미술은 직업이 아니기 때문이다. 미술가와 공예가 사이에 본질적인 차이란 존재하지 않는다. 미술가란 고양된 공예가이다. 영감이 찾아오는 드문 순간에 자기 의지를 초월하여 하늘의 은총이 그의 작업을 예술로 꽃피게 하는 것이다.
모든 미술가들에게는 공예의 숙련이 필수적이다. 그 속에 창조적 상상력의 근원이 있는 것이다. 이제 공예가와 미술가 사이에 가로놓인 높다란 장벽을 만드는 계급차별을 없애고 새로운 공예가 집단을 만들자! 우리 다 함께 건축과 조각과 회화를 하나의 통일 속에 포용하고 또 언젠가는 새로운 신앙의 상징처럼, 수많은 일꾼들의 손으로부터 하늘나라로 올라갈 새로운 미래의 건축을 희구하고 상상하며 창조하자.

발 터 그 로 피 우 스


2. 바우하우스의 목적

바우하우스는 모든 창조적 노력을 하나의 전체로 통합하고 조각, 화화, 수공예 등 모든 실용 미술의 교육을 새 건축에 꼭 필요한 요소로서 다시 결합하고자 힘쓴다.
바우하우스의 궁극적인 목적은 비록 요원하긴 하지만 기념적인 미술과 장식적인 미술의 구별이 없는 통일된 미술작업, 즉 대건축에 있다.

참고자료

· 없음