국민혁명으로의 길

소개

요코하마 히로아키 <<중화민국사>> 에서 3장 <국민혁명으로의 길>을 요약 정리한 글입니다.
포함 내용은 신문화 운동, 5.4운동 , 중국 공산당 탄생, 국민혁명, 국공합작, 북벌전쟁, 국민당의 전국 통일 입니다

목차

제 3 장 국민혁명으로의 길
1. 진독수, 호적과 신문화 운동

2. 대중운동의 등장

3. 중국 공산당의 탄생

4. 국민혁명의 개시와 국공합작의 고뇌

5. 북벌전쟁과 국민당의 전국통일

6. 혁명외교와 국권회복의 비원

본문내용

1. 진독수ㆍ호적의 신문화 운동
1)혁명주체의 변혁
(1)1911년 신해혁명의 두 가지 성격
㉠전형적인 중국의 '혁명' ; 이민족 지배 청조를 전복 -> 한족지배 회복
㉡정치ㆍ경제적인 체제변혁으로서의 'Revolution'
ㆍ정치 ; 봉건적 황제전제체제 -> 입헌공화제 내세운 공화혁명
ㆍ경제 ; 자본주의적 시장형성을 지향한 국민 국가적 집권국가의 형성
(2)중국적혁명 + 서구적 ‘Revolution’의 문제점
㉠중국의 전통적 혁명 - 왕조의 교체, 광복혁명 / 혁명주체 - 전통적인 사대부 계급 ≠ 일반대중에 의한 혁명
㉡서구적 ‘Revolution’ - 시민 혁명 / 혁명주체 - 경제적으로 성장한 부르주아계급 (‘시민’이 주역)
(3)시민형성의 필요성
정치제도의 변혁 + 정치적으로 소외된 대중의 지지 =>중국적 ‘일반백성’ -> 서구적 ‘Citizen’

2)신문화운동의 전개
신문화 운동의 구조 - 사상혁명, 공교의 타도, 계몽사상의 도입
(1)발단
㉠진독수 - 1904년 ‘망국론’ 저술 -> 국민의식 변혁을 재촉
- 반원세개 제2혁명 敗 => 정치적 패배의 교훈 ; 국민의 의식혁명(사상혁명)의 필요성 통감
㉡『新靑年』(1915)의 창간 - 많은 지식청년들에게 충격 -> 슬로건 : 민주주의, 과학
(2)사상혁명
孔敎의 전통에 묶인 개인의 해방 => 휴머니즘 혁명
㉠공격목표 - 유교의 三綱 (君爲臣綱, 父爲子綱, 夫爲婦綱)
㉡주도 지식인
ㆍ진독수 - 유교는 ‘이미 혼을 잃은 우상이고 과거의 화석’이라 비판, 철저한 우상파괴를 주창
ㆍ 노신 - 위로부터의 정치혁명이 아니라 아래로부터의 사상혁명
ㆍ 오우 - 전제국가 지배질서인 ‘忠’은 가정의 ‘孝’를 강요하는 폐해로부터 출발 -> 가족제도 개혁 강조
(3)문학혁명
백화문으로 쓰여 진 문학의 확립
㉠호적의「문학개량추의」- 풍부한 사상을 솔직하게 표현할 수 있는 구어로 자신을 표현하자고 주장
㉡진독수「문학혁명론」- ‘국민문학’, ‘사실문학’, ‘사회문학’의 확립 주장
(4)북경대개혁
ㆍ신청년의 주장을 사회전체 문화혁신운동으로까지 폭 넓힘
ㆍ청말 북경대 기풍 - 관리로 출세하는 자격만 얻으면 된다 -> 학생과 교수는 학문연구에는 무관심
ㆍ채원배가 북경대 총장으로 취임(1917)하면서 이런 기풍의 쇄신 노력
=>신문화운동의 요람이 되었고, 이를 밑거름으로 5ㆍ4운동의 진원지가 됨

참고자료

· 요코야마 히로아키, <<중화민국사>>
· <<동양사개설>>도 참조