한국불교의 역사

소개

한국 불교의 역사를 주제로 쓴 래포트 입니다.. 중국에서 들어온 불교의 전래과정과 한국에서의 정착.. 그리고 오늘날에 이르기 까지 정리해 보았습니다... 많은 도움이 되시기를..ㅋㅋ

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.동아시아 불교권과 한국불교
2.중관· 유식의 통합과 한국불교
3.교종· 선종의 통합과 한국불교
Ⅲ.결론

본문내용

오늘날 한국인들에게 지배적인 정신문화로 자리잡고 있는 것으로 유교문화를 꼽을 수 있다. 조선의 건국과 더불어 국가이념으로 자리잡은 유교는 나중에는 실천적인 방법론에 입각한 연구가 진행되면서 크게 발전하였다. 그리하여 유교는 근대화,일제식민지 시대,6·25전쟁,새마을 운동 등의 격변하는 한국사 속에서도 그 뿌리를 유지할 수 있게 되었다. 이러한 한국민과 유교에 대한 이야기를 꺼내는 이유는 바로 같은 종교이면서도 불교가 왠지 우리의 정신문화와는 단절된 느낌을 받기 때문이다. 불교는 한국인의 3대 신앙에 속할만큼 오늘날 많은 사람들에 의해 믿어지고 있다. 그러나 실질적인 한국인의 정신이념은 유교에 미치지 못하는 것이 사실이다. 여기서 단지 불교와 유교를 서로 대립시켜 비교하자는 말이 아니다. 지난 한국사에서 조선의 건국 이 되기 전까지만 해도 우리의 역사는 불교와 함께 해왔다. 역사로 치자면 불교는 유교보다 훨씬 더 한국민들 에게 많은 영향을 주었다. 고대국가 시절에는 강력한 중앙집권에 필요한 국가이념으로서 고려시대에는 귀족불교로서 말기에는 대중불교로서 불교는 우리 한국인들과 항상 함께 해왔다. 그러나 오늘날의 이런 불교와 의 단절은 바로 전통과의 단절의 문제로 연결시킬 수 있다. 즉, 조선의 건국 이후 오늘날 까지 유교가 한국사에 자리잡으면서 우리의 전통인 불교는 서서히 그 뜻을 잃어가고 있었던 것이다. 앞으로 여기서는 한국불교의 형성과 발전과정을 통해 한국사에서 잃어버린 불교의 의미를 되새겨 보고자 한다.

Ⅱ.본론
중국으로부터 불교를 받아들인 한국은, 삼국시대에는 강력한 중앙집권화에 필요한 이념으로서 불교가 제시 되었으며, 이후 통일신라시대에는 당시 대승불교의 큰 문제였던 중관과 유식의 통합이라는 문제에 큰 관심을가졌고, 고려에 와서는 선종이 유행하면서 교·선의 통합운동이 진행되었다. 그리하여 지눌에 와서 동아시아 불교권에서 불교의 마지막 단계에 이르게 되었다.

참고자료

· 없음