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[사회학, 사회계층론] 성적 지향에 따른 한국 사회의 불평등에 대한 사례 연구

16장의 몇달간의 노력끝에 작성한 논문입니다.
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최초등록일 2007.04.02 최종저작일 2007.01
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[사회학, 사회계층론] 성적 지향에 따른 한국 사회의 불평등에 대한 사례 연구
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    소개

    16장의 몇달간의 노력끝에 작성한 논문입니다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ.본론

    1. 동성애자 일반의 불평등
    (1) 동성애를 둘러싼 이데올로기
    (2)커밍아웃이 불가능한 현실
    (3)기독교적 관점에서 바라본 동성애
    (4)정치 영역에서 나타나는 불평등
    (5)동성애자의 기본권을 보장하지 않는 법 - 가족법을 중심으로

    2. 왜 게이와 레즈비언을 구분하여 논의 하고자 하는가?

    3. 레즈비언을 둘러싼 불평등
    (1) 레즈비언에게 강요되는 가족과 결혼 이데올로기
    (2)노동영역에서의 불평등
    (3)사회적인 폭력- 범죄로서의 아웃팅

    4. 동성애를 바라보는 다른 나라의 경우

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    지난 4월 26일 동성애자인권연대의 회원 윤 모씨(19)가 그 사무실에서 자살했다. 그의 자살은 동성애자로서 겪는 사회적 편견과 차별, 폭력에 대한 분노와 슬픔의 극렬한 표현이다. 그리고 한국 사회에서 동성애자가 어떠한 위치에 있는지를 여실히 보여주는 충격적인 사례라고 할 수 있겠다. 이화의 학내에서도 동성애에 관련한 자보 논쟁이 있었다. (2003년 1학기 학생문화관) 기독교적 가치에 기반한 동성애에 대한 부정적인 평가는 많은 이들의 안타까움과 분노를 자아내었다.
    한국 사회에서 동성애는 아직까지도 음지의 영역이고, 또한 부정당하고 있다. 현재 한국 사회에서 동성애자들은 자신의 정체성을 자연스럽게 밝히면서 살 수 없다. 동성애자들이 자신들의 정체성을 표현하지 못한 채로 일생을 살거나, 정체성을 밝혔다는 이유 하나로 가족과 사회에서 배제된 채로 살아가는 이유는 무엇인가? 어디에도 ‘동성애자는 차별할 것이다.’ ‘동성애자는 폭력을 당해도, 불이익을 당해도 싸다.’ 라고 명백히 표현되어 있지 않는데도 말이다.
    이러한 의문점에 근거하여 ‘성 정체성에 따른, 성적 지향에 따른 불평등이 한국 사회에 존재한다.’ 라는 가설을 하나 만들어 보았다. 이 연구에서는 그 중에서도 동성애에 관한 부분을 중점적으로 다룰 것이다. 한국 사회는 이성애는 자연스럽고, 정상적이며, 당연하다는 이성애 중심적 가치 하에 사회화를 진행시킨다. 법과 제도, 사람들의 인식 등 모든 것은 동성애에 관해 완벽한 침묵을 지키거나 거부한다. 이에 그치지 않고 이성애자들 중 일부는 굉장히 공격적인 호모 포비아의 위치에서 동성애자들을 억압한다. 마치 동성애자를 뿌리를 뽑아야하는 ‘변태적인’ 집단으로 상정하고 있는 듯하다. 이러한 현상을 바탕으로 지배적인 집단으로 이성애 정체성을 가진 자들을 상정했으며, 억압받고 불평등을 겪는 피지배 집단으로 동성애 정체성을 가진 자들을 상정했다.
    또한 동성애에 관한 조사를 진행하다보니, 동성애 내부에서 또 하나의 차별과 권력의 차이가 나타나는 것을 알게 되었다. 그것은 게이와 레즈비언의 차이인데, 그 이유는 우선 첫째로 동성애자들이 커밍아웃할 수 없는 상태에서 게이는 남성으로 위치지어지고, 레즈비언은 여성으로 존재하기 때문이다. 한국 사회에서 젠더 구분에 따른 권력의 차이와, 불평등은 엄연히 존재하고 있으며, 레즈비언의 경우 여성의 정체성과 레즈비언의 정체성으로 살아가야 하기에 그 억압의 정도는 더욱 심각할 것이다. 두 번째로 게이들은 동성애자이면서 동시에 남성이다. 남성 일반이 가지고 있는 가부장성은 게이들에게도 예외가 아니다. 게이들에게는 ‘정체성에 따른 차별에 대한 인식’과 동시에 남성으로서 가지고 있는 ‘가부장성’이 모순적으로 공존한다.

    참고자료

    · -제프리 윅스, <섹슈얼리티: 성의 정치>
    · -서동진, <누가 성 정치학을 두려워하랴>
    · -콜린 윌슨, <동성애자 해방운동의 역사: 사슬 끊기>
    · -에릭 마커스, <커밍아웃>
    · -한국 여성의 전화 연합, <한국 여성 인권 운동사>
    · -한국성폭력상담소, ‘섹슈얼리티 강의’
    · -동성애에 관한 올바른 인식 확산을 위한 여성성소수자 자긍심 갖기 프로그램 자료집 ‘나는 동성애자다, 나는 여성이다’
    · -김지혜, ‘레즈비언/페미니스트 관점에서 본 서구 레즈비언 이론의 발전과정과 역사적 의의에 대한 연구’, 이화여대 대학원 석사학위논문
    · -한채윤, ‘성적 소수자 차별의 본질과 실제 그 해소방안’
    · -박통, ‘이성애가 유행인 세상에서 살/아/남/기’
    · -법제처 www.moleg.go.kr
    · -한국성적소수자문화인권센터 kscrc.org
    · -동성애자인권연대 www.outpridekorea.com
    · -한국여성성적소수자인권운동모임 끼리끼리 www.kirikiri.org
    · -여성주의로 숨쉬는 마을 언니네 www.unninet.co.kr
    · -여성주의 저널 일다 www.ildaro.com
    · -여성신문
    · -경향신문
    · -한국일보
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