[인문]이백과 두보

소개

당나라 시대 시선 이백과 시성 두보의 동시대 인물의 비교 파워포인트 자료입니다.

목차

없음

본문내용

역사란 무엇인가?
E.H. Carr

<역사란 무엇인가?>
“과거와 현재와의 끊임없는 대화”
-역사는 사회와 맥락에 따라 다르게 해석
-주관적

랑케(Ranke)

실증주의 역사관
-사실 그대로의 인식
-현실의 정책과 철학으로부터 해방시켜 역사학의 독자적인 연구 분야를 개척한 것
- `근대 역사학의 아버지`

-객관성

이백
그는 누구인가?
생애
이백(701~762)- 시선
자 태백 호 청련거사
1,100여 편의 작품 현존
감숙성 서현에 거주, 아버지 서역의 호상
출생지-사천성 장명현
남성적이고 용감한 것을 좋아함, 도교에 심취, 산중에서 지낸 적 많음
맹호연, 원단구, 두보 등 들과 교류
43세 현종의 부름을 받아 장안에 들어가 환대를 받고 한림공봉이 됨(742)
생애2
궁정시인으로 <청평조사>를 지음
고력사의 미움을 받아 궁정에서 쫓겨남
55세 안록산의 난 때 옥중생활
59세 사면(759)
방랑 인생
청소년 시절에 독서와 검술에 정진 유협 무리 들과어울림
<월하독백>,<등금릉봉황대>,<산중문답>,<산중대작>
근체시
금체시
오언과 칠언 의 절구와 율시 가있다
절구는 네 구절로 되어있음
(기 승 전 결)
율시 여덟 구절
(1+2연-수련, 3+4연-함련, 5+6연-경련,7+8연-미련)
중간 2연은 대구를 쓰는 게 규칙, 짝수 연은 압운,
 山中問答(산중문답)        李白
 問余何事棲碧山(문여하사서벽산)
(그대 무슨일로 청산에 사냐고 묻길래) 
笑而不答心自閑(소이부답심자한)
 (웃으며 대답안해도 마음이 절로 한가롭네)
桃花流水杳然去(도화유수묘연거)
(복사꽃 흐르는 물 아늑히 흘러가니) 
別有天地非人間(별유천지비인간)
(딴 세상 이로세 인간세상이 아니로구나)

참고자료

· 없음