금오신화

소개

금오신화에 대한 레포트입니다

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목차

Ⅰ. 서론
1. 고찰 목적 및 고찰 방법
2. 연구사 검토

Ⅱ.작품속에 나타난 결연과 이별의 양상
1.만복사저포기
2.이생규장전
3.취유부벽정기

Ⅲ. 결연과 이별의 양상에서 본 사회적 의미

Ⅴ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

1. 고찰 목적 및 고찰 방법

우리나라에서 지금까지 전해 내려오는 가장 오래된 소설로 평가받고 있는 매월당 김시습의 『金鰲新話』는, 우리 문학사에서 처음으로 본격적인 ‘小說’의 형태로서 등장하였다는 점에서 많은 연구자들의 주목의 대상이 되어왔다. 이 작품은 김시습의 삼십대에 이르렀을 때 경주의 金鰲山에 은거하면서 지은 것이라고 하는데, 처음에 정확히 몇편의 작품들로 이루어져 있는지는 알려져 있지는 않으나 , 현재에는 < 萬福寺摴蒲記 >,< 李生窺牆傳 >,<醉遊浮碧亭記>,< 南炎浮洲志>,<龍宮赴宴錄> 등 다섯편만이 전해지고 있다. 이 다섯편 모두는 한문으로 쓰여진 전기단편小說의 형태를 띄고 있다.
<金鰲新話>는 내세의 고통과 내세에 대한 집착이 드러나 있다. 또 한 작품 안에서 만남과 헤어짐의 의미에 관심을 기울이고 있었던 것으로 보여 진다. 작품구조 속에는 작가의 세상에 얽매임이 없는 활달한 사유의 체계가 담겨 있다. 그리고 그것의 의미는 인간적 한계초월을 위한 자유분방한 화융사상에 대한 탐닉과 연관된다고 할 수 있다. 또 한 비판적 지식인의 무능에 대한 자탄과 현실 도피적 자유추구와도 밀접한 관련이 있다. 물론 이러한 의미에는 작가 김시습의 겸손의 뜻도 담겨 있다. 그리고 이것은 집착에 대한 탈피와 진정한 세계에 대한 큰 사랑의 덕목을 보여 주려는 의도로도 보여 진다.
위와 같은 내포적 의미를 살피면서 본 논문의 목적은 <金鰲新話>가 애정소설적인 요소가 강한 점에서 다섯 작품 중 애정이 주를 이루고 있는 < 萬福寺摴蒲記 >,< 李生窺牆傳 >,<醉遊浮碧亭記>,를 중심으로 현실 초월적인 결연과 이별의 양상과 의미, 그 안에 내포되어 있는 사회적인 의미를 밝혀내고자 한다.
<金鰲新話>에 나타나 있는 결연과 이별의 양상을 알아보고자 본고는 다음과 같은 방식으로 논의를 이끌어 가고자 한다.
우선 작품 전체적으로 깔려 있는 작가 의식을 파악하고서 이 본고는 Ⅱ.에서는 김시습의 인생전반이 슬픔과 좌절의 연속이었다고 볼 때 그의 문학을 이해하는데 恨에 대한 검토를 도저히 도외시할 수 없다고 사료되어 작품에서의 주인공들의 恨에 대한 이야기를 다룰 것이다.또 한 이 세 작품은 주인공들이 자신이 살고 있는 현실계에서 다른 세계의 鬼神이나 人神을 만나는 형식을 취하고 있다. 다시 말해, 鬼神이나 人神이 이곳 현실계의 방문하여 주인공과 만남의 기회를 갖는 형식을 가지고 있다. 이에 본고는 이들의 결연과 이별의 공간 구조를 다루고자 한다.세 작품은 대부분 여성의 魂이 등장하는데, 왜 魂과의 만남이여야 하는지, 그들이 魂이 될 수밖에 없었던 이유와 의미를 다루고자 한다.
Ⅲ.에서는 본고에서 다루고자 하는 내용이 애정을 다룬 작품이기 때문에 이들 작품 모두가 사랑이 주를 이루고 있다. 그 기본 바탕을 토대로 여기서 보여지는 만남과 이별에 대한 본질적인 의미, 사회 적에 대하여 다루고자 한다.

참고자료

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· 설중현 ,『금오신화연구』,고려대학교 민족문화연구소,1983