주체사상에 대한 고찰

소개

주체사상이란 용어는 현 북한의 통치이데올로기를 말하는 것이다. 이는 김일성, 김정일에 의해 주도되고 변화되어 1974년 2월 ‘김일성주의’로 정식화된 것으로 그 발생 단계에서는 이렇다 할 이념도, 사상체계도 갖추지 못한 정치구호였다. 따라서 북한의 이념에서 주체는 1950년대 한국전쟁에서의 패배로 인해 조성된 반김일성파를 숙청하는 명분으로 고출된 구호였고, 흐루시초프(Nikita Sergeyevich Khrushchev)의 스탈린(Joseph Stalin) 개인숭배 비판이란 수정주의의 거센 파도를 막으려는 방파제로 고안된 구호가 바로 주체인 것이다.

목차

1. 주체사상의 형성 및 변화
2. 주체사상의 내용
3. 주체사상과 종교

본문내용

주체사상이란 용어는 현 북한의 통치이데올로기를 말하는 것이다. 이는 김일성, 김정일에 의해 주도되고 변화되어 1974년 2월 ‘김일성주의’로 정식화된 것으로 그 발생 단계에서는 이렇다 할 이념도, 사상체계도 갖추지 못한 정치구호였다. 따라서 북한의 이념에서 주체는 1950년대 한국전쟁에서의 패배로 인해 조성된 반김일성파를 숙청하는 명분으로 고출된 구호였고, 흐루시초프(Nikita Sergeyevich Khrushchev)의 스탈린(Joseph Stalin) 개인숭배 비판이란 수정주의
의 거센 파도를 막으려는 방파제로 고안된 구호가 바로 주체인 것이다.
1. 주체사상의 형성 및 변화
주체사상을 알아보기 위해서는 먼저 공산주의 체제와 역사를 알아보는 것이 중요하다. 마르크스에 의해 창시된 공산주의 사상은 레닌(Vladimir Ilich Lenin)에 의해 혁명실천의 전략전술과 당 건설 분야에서 심화 발전되었다. 1919년 3월 레닌은 러시아공산당과 독일 사회민주당 좌파를 중심으로 국제공산당(코민테론)을 결성하였다. 국제 공산당은 세계 각국의 공산당을 지도하는 통일직인 국제조직으로 여기에서 각국 공산당으로 이론과 실천의 지침이 내려가면 각국 공산당조직은 이 노선을 충실히 따라야 했고, 각국 공산당 조식은 국제 공산당에 사업보고를 해야 했다.
그러나 1943년 국제공산당 조직이 해체되자 스탈린은 공산권 국가의 대표적인 ‘수령’으로 인정되었다. 스탈린은 마르크스- 레닌주의를 계승하면서 여기에 개인숭배(수령론)을 첨가하였는데, 마르크스는 개인숭배를 반대하였으며, 레닌도 수령을 ‘개인’으로 보지 않고 개인에 대한 숭배를 부정하였다. 스탈린의 수령론은 인민대중 →노동계급 →공산당 →수령으로 올라가는 상향식 수렴관계라고 할 수 있다. 즉 전 인민 대중의 이익은 선진계급인 노동계급에 의해 대표되며, 노동계급의 이익은 전위당인 공산당에 의해 주도되고, 공산당은 가장 탁월한 공산주의 지도자인 수령에 의해 지도되어야 한다는 것이다. 이 이론은 당시 미국, 유럽 진영과 공산권 진영 간의 대립관계에서 공산권 진영을 하나로 묶는 역할을 하였으며 다민족․다언어․다문화 국가인 소련을 통일시키는 데 주요한 역할을 하였다. 아울러 스탈린의 수령론은 제 2차 세계대전 후 동유럽과 아시아의 신생국가들을 소련 중심으로 단결시키는 데 적절히 활용되었다.

참고자료

· 없음