[한국현대문학사연구]-06-안확(安廓)의 문학사상과 문학관

*규*
최초 등록일
2007.01.26
최종 저작일
2007.01
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목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.안확의 생애 및 학문적 성과
(1).안확의 생애
(2).학문적 성과 및 연계
2.안확의 문학사상과 문학관
(1).문학사상의 생성 배경
(2).조선문학사에 담긴 문학사상
(3).조선문학사 기술 방법 및 체제에 나타난 문학관
(4).조선문학사의 의의
(5).시조에 담긴 항일애국정신
3.안확의 역사적 성격 고찰
(1).안확의 문학사관에 나타난 사상체계
(2).안확의 국문학 역사적 위상
Ⅲ.결론
*안확 연보
*참고문헌

본문내용

개화기의 시작에서부터 해방 직후를 살다간 안확은 신채호, 최남선과 더불어 초기 국문학연구의 개척자일 뿐만 아니라 식민지 시대 민족계몽운동과 국학을 연구하였다는 점에서 주목되고 있다. 안확은 국문학 관계의 글을 상당 수 많이 발표하였고 최초의 국문학사인 『朝鮮文學史』를 서술하였음에도 불구하고 남긴 업적에 비하면 미흡한 연구결과를 보이고 있다.

(중략)

안확에 대한 전반적인 고찰을 시도한 사람은 이동영이었다. 안확에 대한 연구로는 최초의 것이라고 하겠으나 『時調詩學』과 간단한 저작목록을 해설, 소개하는 정도를 벗어나지 못한 수준이었다. 안확을 본격적으로 고찰할 수 있는 기초를 마련한 사람은 최원식이었는데, 「安自山의 國學」이라는 논문에서 안확의 저작 대부분을 찾아 소개하면서 단편적인 생애와 『朝鮮文學史』의 사관의 성격에 대하여 고찰하였다. 그 후에 이태진이 안확의 생애를 대략 복원하면서 안확의 국학세계의 전반적인 내용을 정리하였다. 이러한 성과들에 의하여 안확의 국학에 대한 일차적인 자료의 발굴이나 생애의 복원은 어느 정도까지는 이루어졌다고 하겠다. 그러나, 아직까지 안확의 국학연구의 전반적 성격이나 내적인 변모과정 그리고 나아가서 국학사상의 사유체계나 사상적인 위상을 논할 수 있는 단계에까지는 이르지 못하였다. 이러한 점을 감안하여 본고에서는 안확의 국문학적 연구와 업적을 그의 많은 저서들 중 『朝鮮文學史』를 중심으로 검토하고자 한다.

참고 자료

< 단행본 >
김창규, 『안자산의 국문학 연구』, 국학자료원, 2000.
김창규, 「안자산의 고시문학 연구성과 考」, 『안자산의 국학연구와 애구계몽 운동』,
p.77~112, 한국어문교육 연구회, 2003.
최원식, 『안확/ 2003년 1월 문화인물』, 문화관광부, 2003.


< 논 문 >
권희영, 「1920년대 한국 지식인의 사상분화와 민족문제 인식 연구」,
한국정신문화연구원 박사, 2003.
손재호, 「초기 한국문학사론 연구」, 대구대학교 대학원 석사, 1993.
류준필, 「자산 안확의 국학사상과 문학사관」, 서울대학교 대학원 석사, 1991.
문무학, 「한국 근대 시조론 연구」, 대구대학교 대학원 석사, 1986.


< 학술논문 >
이동영, 「안자산 연구」, 논문집2권 p.37~46, 청구대학병설공업고등전문대학, 1965.
조재훈, 「초창기 한국문학사의 시대구분 문제-안자산의 조선문학사 경우」,
인문사회과학연구원 제 13호 p.279~291, 1998.
서준섭, 「안자산의 조선문학사에 대하여」, 국어교육 제35호 p.1~24,
한국국어교육연구회, 1979.
백천풍, 「한국근대문학사의 서술-안자산의 조선문학사」 7집 p.305~330,
한양대학교 출판부, 1985.
박상규, 「자산 안확론-생애와 그의 민속관을 중심으로」, p.163~192, 민속학회, 1996..

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