[이집트][이집트 수도][카이로][피라미드]이집트 고찰(이집트 국가 형성, 이집트의 역사, 이집트의 수도 카이로, 피라미드, 이집트의 신들, 이집트의 스포츠, 이집트의 결혼풍속, 이집트의 복식, 이집트 상형문자)

소개

이집트의 국가 형성, 역사, 도시계획사, 사상, 종교, 신, 문화, 결혼, 복식, 스포츠, 문자

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 이집트 국가 형성
1. 노예제 국가의 형성
2. 노예와 농민들에 대한 노예주들의 가흑한 착취
3. 노예와 빈민들의 대봉기
4. 이집트 군사 제국의 건립과 그의 쇠퇴
Ⅲ. 이집트의 역사
1. 왕조 이전 시대:기원전3300~3150
2. 초기 왕조 시대(제1~2왕조):3150~2690
3. 제3왕조(2690~2613)
4. 제4왕조(2613~2498)
5. 제5왕조(2500~2345)
6. 제6왕조(2345~2181)
7. 제7왕조~제10왕조
8. 제11왕조
9. 제11왕조(계속)
10. 제12왕조(1991~1785)
11. 제18왕조(1570~1293)
12. 제19왕조(1293~1188)
13. 제20왕조(1188~1069)
Ⅳ. 이집트의 도시계획사
1. 파라오시대 ˜ B.C.671
2. 외국지배하의 이집트(B.C. 671˜640)
3. 아랍인의 등장(640˜969)
4. 파티마조와 아유브조(969˜1250년)
5. 맘룩조(1250˜1517년)
6. 오스만조(1517˜1798년)
7. 프랑스 점령(1798˜1801년)
8. 무하마드 알리와 그 후계자(1805˜1992년)
9. 낫세르혁명(1952˜56년)과 그의 통치
10. 사다트시대(1970˜1981년)
11. 무바라크 시대(1981˜ )
Ⅴ. 이집트의 수도 카이로
Ⅵ. 피라미드
Ⅶ. 이집트의 벽화에 담긴 사상과 종교적 배경
Ⅷ. 이집트의 신들
1. 태양의 신, 라(Ra)
2. 죽음과 부활의 신, 오시리스(Osiris)
3. 오시리스의 아내이자 사랑의 신, 이시스(Isis)
4. 악의 신, 오리시스의 적 세트(Seth)
5. 오시리스의 아들, 호루스(Horus)
6. 지식과 지혜와 정의의 신, 토트(Thoth)
7. 죽은 자를 인도하는 신, 아누비스(Anubis)
Ⅸ. 이집트의 스포츠
Ⅹ. 이집트의 결혼풍속
1. 농촌의 조혼
2. 배우자 선택방법
3. 근친결혼
4. 결혼지참금
5. 일부다처
6. 결혼에 이르기까지의 과정
7. 결혼계약(결혼의 꽃이다)
8. 헨나의식
9. 결혼파티
Ⅺ. 이집트의 복식
1. 이집트 복식의 특징
2. 복식의 종류와 형태
Ⅻ. 지빕트 상형문자
1. 상형 문자의 기원과 발전
2. 상형 문자의 발견과 해석
3. 체계도와 기호 구분

본문내용

Ⅰ. 들어가며

고대 이집트의 유물에는 바빌로니아의 창세신화나 구약성서의 (창세기)와 같이 체계적인 기록은 없지만, 각지에 있는 신전의 각문(刻文) 등에 어렴풋이나마 세계의 시초와 신들의 계보에 관한 기록이 남아 있다. 그 중에도 헤르모폴리스, 헤리오폴리스, 멤피스, 부시리스(그리스식 발음)의 네도시에는 독립된 신학체계가 있었던 것으로 알려져 있다. 성된다.
원초에는 눈(Noun)이라는 불리는 바다가 있어 여기에서 아툼이 태어났다. 이는 태양신(太陽神) 라(Ra)와 동일시되며, 눈은 나일강 물이라고 생각된다. 아툼 라는 스스로의 수정작용(受精作用)으로 게브, 슈, 테프네네트, 누트를 낳았다. 이 4명은 서로 다툰 끝에 게브는 대지가 되고, 슈와 테프네트는 공기와 증기(蒸氣)가 되었으며, 막내 누이동생 누트는 하늘이 되었다. 그리고 게브와 누트는 부부가 되어 오시리스와 이시스라는 남매를 낳았다. 이들은 오시리스 신화의 주인공이다. 또한 태양신 라의 숭배는 헤리오폴리스를 중심으로 이집트 전기간에 걸쳐 성행하였는데, 여기에는 호루스(매의 신)의 숭배가 수반하여 왕권의 확립 및 계승과 관련이 있다.
과학 지식은 생산 투쟁의 수요와 실천에 의하여 발생된다. 고대 이집트의 문화는 노예와 근로 인민들의 고생스런 노동에 기초하여 탄생하였다.
기원전 3000여 년에 고대 이집트인들은 상형문자를 사용하였다. 상형문자는 일정한 그림 형태의 부호로 일정한 사물이나 개념을 표시하였다.
예를 들면 파도 모양의 3개선으로는 물을 표시하고 골짜기 양쪽에 있는 산봉우리로는 산을 표시하였다. 후에 와서 이런 부호는 일정한 개념을 표시하였을 뿐만 아니라 일정한 음절도 표시하였다. 예를 들면 이집트인은 부엉이를 ≪무≫라고 불렀는데, 부엉이의 그림 부호는 부엉이를 표시할 뿐만아니라 ≪무≫ 소리도 표시하였다. 이러한 기초 위에서 여러 가지 부호로 이루어진 문자가 나타났다. 이러한 문자는 후에 몇 차례의 변화를 거쳐 그 외형이 점차 정형화되었다. 상형문자는 후에 자모문자의 기초로 되었다.(기원전 2000년대에 지중해 동안의 페니키아인들은 주로 이리저리 둘러맞추는 이집트 문자의 영향을 받아 22개의 표음 자모를 만들어 내었다. 고대 그리이스인들은 또 페니키아 자모에 기초하여 그리이스 자모를 만들어 냈다. 후에 그리이스 자모의 기초에서 로마와 그 주위 지구의 라틴인의 라틴 자모가 형성되었다. 그리이스 자모와 라틴 자모는 또 서방 국가들의 자모 기초로 되었다. 이밖에 인도 자모나 아라비아 자모들도 페니키아 자모를 이리저리 맞추어서 발전시킨 것이다.)

참고자료

· 없음