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크세노파네스의 철학

엘레아 학파의 창시자로 불리는 크세노파네스에 관한 간단한 리포트입니다. 철학과 전공 수업에 발표를 위한 정리문이었습니다.
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최초등록일 2007.01.04 최종저작일 2006.01
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크세노파네스의 철학
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    소개

    엘레아 학파의 창시자로 불리는 크세노파네스에 관한 간단한 리포트입니다.
    철학과 전공 수업에 발표를 위한 정리문이었습니다.

    목차

    1. 생애
    2. 비판적 신관
    3. 신관의 긍정적 기여
    4. 자연에 관한 이론
    5. 인식에 관한 견해

    본문내용

    1. 생애
    아폴로도로스에 의하면, 덱시오스의 아들 크세노파네스는 소아시아의 콜로폰 출신으로 대략 B.C.570년경에 태어나 460년까지 살았던 철학자이다, 그는 스승이 없었다고 전해지나, 그가 아낙시만드로스와 관계가 있음을 보여주는 기록도 있다. B.C.546년경 고향을 떠나 그리스 전 지역을 여행하며 살았으며, 그 중 시칠리 섬에서 오랜 기간 체류하였다. 그는 시인이자, 지자(智者)요 음악가로서, 자신의 노래를 부르는 재주와 멋을 지녔다. 그의 애가체 운율의 단편과, 육보격 시가 68행 전해진다.

    2. 비판적 신관
    크세노파네스는 호메로스, 헤시오도스에 의해 형성된 올림포스의 12신들에 대해서 냉소적인 비판을 하였다. 이 공격은 먼저 신들의 비도덕성에 대해서 그리고 이 종교가 받아들이고 있는 인간 모습을 하고 있는 신의 본성, 즉 신인동형동성론적인 견해에 관하여 공격을 가하고 있다. 이러한 점에서 크세노파네스의 신관은 파괴적 형태를 지닌 신관이라고 말할 수 있다. 그의 비판적 신관을 보여주는 다음과 같은 단편이 있다.

    단편 11
    호메로스와 헤시오도스는, 인간이 생각하는 모든 부끄럽고 수치스러운 일들을 신들에게 귀속시켰다. 도적질, 간통, 서로 기만하는 일들이 그것이다.

    단편 12
    그들은 신들에 관해서 가능한 모든 사악한 이야기를 하였다. 도적질, 간통, 서로 기만하는 일들을.

    단편 14
    가사(可死)적 존재들은 신들이 출생을 하며, 그들 자신의 옷과 목소리, 육체를 갖는다고 생각하고 있다.

    단편 16
    에티오피아인들은 신들이 틀창코이고 피부가 검다고 생각하며, 트라키아인들은 신들이 밝은 파란 눈과 붉은 머리를 하고 있다고 생각하고 있다.

    참고자료

    · 김내균, 『소크라테스 이전의 그리스 철학』, 교보문고, 1996
    · 김홍래, 『그리스 철학사』, 리브로, 1998
    · 임석진, 『철학사』, 지식산업사, 1996
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