서양문화유산, '제국주의'에 대해 - 개괄론

소개

현대 제국주의적 역사 흐름에 안에 존재하는 ‘차이’에 대한 인정과 인식은 한낱 소음과 균열뿐일 수도 있다. 그러나 현실에 맞게 제국주의의 재인식과 거기서의 발전적인 모색을 하려는 ‘노력’이 더해진다면 그 소음과 균열은 전체의 변화를 가져올 수 있을 거라 우리 조는 다시금 느끼게 된다.

21세기 현대에 와서 더욱 첨예해진 일상속의 제국주의 관념들에 대해
어떻게 바라볼까라는 질문을 던지는 글입니다
제국주의에 대한 일반론적인 레포트를 작성할 때 개괄, 서론부분으로 적당합니다

목차

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본문내용

불과 한 세기 전 지금의 서울은 어떤 모습이었을까. 거센 문명의 소용돌이 속에 1905년 을사조약이 체결되며 ‘조선’이라는 전근대적 왕조는 일본이라는 근대적 ‘제국’에 합병된 그날을 기다리고 있을 것이다. 우리는 곧 총칼을 차고 있는 사악한 일본순사의 모습과 그와 대비돼 눈물을 흘리며 쓰러져있는 조선 여인네의 가냘픈 모습을 떠올리며 지난 36년간의 갖가지 수탈과 차별, 민족적 모욕에 분노할 것이다. 그러나 막상 ‘19세기 국가 주도적 제국주의의 한 예’로써 일본의 조선 침략을 바라본다면 우리의 반응은 어떠할까. 앞의 경우와는 사뭇 다를 것이다. 그들은 자국의 이익을 위해 조선의 반도적 위치를 이용하여 수탈의 대상이자 대륙 진출의 기지로 삼았던 것이고 조선은 그에 대항하지 못해 식민지의 길을 걷게 되었던 것뿐이라고도 할 수 있다. 그야말로 양육강식의 세태에 적응하지 못했던 것이고 그 때문에 오랜 세월을 일본의 한 지방 도시가 되어야 했다. ‘암울’했던 식민지시대라고 감히 말하기 어려울 정도로 사라져버린 조선의 사람들 일부(이들의 요즘의 ‘국사’에서는 ‘친일파’라고 규정하고 있다.) 에게는 기쁨을 또 다른 일부에게는 전반적인 슬픔을 주었을 것이다.

참고자료

· 없음