자기애(Narcissism)_인류의 영속적 문제 - 사랑과 연애

소개

인류의 영속적 문제인 사랑과 연애라는 대주제 중에
<자기애(Narcissism)>라는 소주제에 대한 에세이.

목차

1. 들어가기
1.1 내가 생각하는 자기애란?
1.2 자기애를 소주제로 선택한 이유.

2. 자기애에 대한 철학자, 사상가들의 주장과 의견
2.1 프로이트(Freud)
2.2 칼빈(John Calvin)
2.3 코헛(Heinz Kohut)
2.4 킨버그(Otto Kernberg)
2.5 에리히 프롬(Erich Fromm)
2.6 마이스터 에크하르트(Meister Eckhart)

3. 2 비교 및 분석, 그리고 나의 의견
3.1 자기애의 원인
3.2 자기애의 본질

4. 맺음말
4.1 나르시시스트? 이기적인사람?
4.2 자기애는 이기적? 이타적?
4.3 프로이트, 칼빈, 코헛, 킨버그, 에리히 프롬, 마이스터 에크하르트
4.4 신에게 태초부터, 태어날 때부터 부여받은, 그리고 평생 품는 자기애?
4.5 삶의 원동력, 살아가는 이유 자기애?
4.6 마지막으로…….
<참고 도서>

본문내용

2.1 프로이트(Freud)
프로이트는 자기애를 자아도취 즉 리비도를 자기 자신에게 돌리는 것으로 생각하고 있다. 자아도취는 인간의 발달에 있어서 매우 초기의 단계이고 후에 이 자아도취적 단계로 다시 돌아오는 사람은 사랑할 줄 모르게 된다. 극단적인 경우에는 이 사람은 미친다. 프로이트는 사랑을 리비도의 나타남이라고 보고 리비도는 다른 사람을 향하거나 자신을 향한다고 가정한다. 이와 같이 사랑과 자기애는 한 쪽이 많을수록 다른 쪽이 줄어든다는 의미에서 상호 배타적이다. 그리고 이 자기애가 나타나는 원인으로는 어린 시절에 나타나는 정상적인 속성인 ‘심리적 에너지가 자신에게로 향해져 자신의 신체를 성적인 대상으로 취급하는 태도`가 성장하면서 다양한 형태로 변화되는데, 이러한 과정에서 성숙한 형태로 발전하지 못하면 병적인 자기애가 나타나게 된다고 하였다.
2.2 칼빈(John Calvin)
유럽종교개혁의 두 거장 중 하나인 존 칼빈은 자신의 저서 Institutes of the Christian Religion 에서 자기애를 ‘페스트’라고 말한다.
2.3 코헛(Heinz Kohut)
코헛은 ‘내가 울기만 하면 먹을 것도 주고 기저귀도 갈아 주는 걸 보면, 나는 굉장히 중요한 존재 이고 세상은 나를 중심으로 돌아가는 것’이라고 생각하게 되면서 자기애가 나타난다고 보고 있다.
2.4 킨버그(Otto Kernberg)
컨버그는 자기애의 발현을 어린아이가 엄마로부터 지속적으로 이해와 공감을 받지 못하고 냉정하고 애정결핍적인 양육을 받게 되면 자기애적인 사람으로 성장하게 된다고 설명하였다.

참고자료

· o 에리히 프롬·황문수 역(2004), 사랑의 기술, 문예출판사.