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[법학]법의 의의

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최초등록일 2006.12.20 최종저작일 2006.01
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[법학]법의 의의
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    목차

    서론
    본론
    1)법의 의의
    2)법의 목적
    3)법의 존재형식(법원)
    4)법의 체계
    5)법의 효력
    6)법의 적용과 해석
    7)법의 제재
    8)헌법
    결론

    본문내용

    서론

    인간은 언제나 사회생활을 하고 있다. 그것은 곧 사회를 떠난 인간의 생활이란 있을수 없으며 인간은 숙명적으로 사회적 존재인 것이다. 다시 말해서 인간과 사회는 불가분의 관계에 있다는 것을 표현한 말이다.
    인간의 사회생활은 질서 있는 공존이어야 할것이다. 그것이 소박한 원시사회이든 복잡 다양한 문명 사회이든, 사회에서 한결 같이 요구되는 것은 질서이며, 질서 없는 사회는 혼란과 파괴가 있을 뿐이다. 그런데 인간은 누구든지 그 마음에 「천사와 같은 본성」과「악마와 같은 본성」을 아울러 가지고 있다. 인간본성의 이와같은 극단적 양면성은 인간의 사회생활에 있어서 어떤 형태의 규범이 요구된다는 것을 의미한다. 다시 말해서 모든 인간은 사회생활을 함에 있어서 준수할 것을 강요하는 일정한 기준을 필요로 하게 되었으니 이것을 규범이라고 한다. 여기서 말하는 규범이란 인간이 사회 생활의 질서를 유지하기 위하여 인간에 의하여 만들어진 인간의 법칙을 말한다. 즉, 나아가서 법을 말하는 것과도 같다.
    본론에서는 우리나라 현행법에 대해 구체적으로 논할 것이다. 그러기 위해서는, 가장 효력이 크고 상위법인 헌법의 개념과 하위 단계인 ,법, 법규명령, 조례, 규칙등의 개념을 알아야 한다. 그리고 법의 의의, 법의 목적, 법의 존재형식, 법의 체계, 법의 효력, 법의 적용과 해석, 법의 제재에 대해 어떤 내용을 지니고 있는지 살표볼 필요가 있겠다.

    본론

    1)법의 의의
    법이란 일반적으로 인간의 사회공동생활에 있어서 행위의 준칙으로 국가에 의해 강행되는 사회규범이라 할 수 있다. 법이 대상하고 있는 것은 사람의 행위이다. 행위이란 인간이 자기의 의사결정에 의해서 행하는 신체의 외부적 동정을 말하므로 수면중의 행위나 의사결정이 있더라도 외부로 표현되는 동작이 없으면 법의 대상이 되지 않는다.
    그러므로 결국 법이란 인간의 사회공동생활에 있어 하거나 하지 말아야 할 것을 정해 놓은 행위의 준칙인 것이다. 법은 사회질서를 유지하기 위하여 그 구성원들이 준수하여야 할 도덕∙관습∙종교규범 등과 같은 사회규범의 일종이며, 다른 사회규범과는 달리 그 실효성을 확보하기 위하여 국가권력의 도움을 받으므로 강제 규범이라고 할 수 있다.

    참고자료

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