[민요]아리랑

소개

아리랑의 전반적인 내용입니다.

목차

Ⅰ. 아리랑은 우리에게 무엇인가?
Ⅱ. 아리랑의 유래
Ⅲ. 아리랑의 역사 연구
Ⅳ. 아리랑의 종류
Ⅴ. 아리랑의 맛과 멋
Ⅵ. 영화 “아리랑”
Ⅶ. 결론

본문내용

Ⅰ. 아리랑은 우리에게 무엇인가?
지역에 따라 다소의 차이가 있지만 전국 어디를 가도 아리랑 정도는 누구나 노래할 수 있고, 심지어는 해외에서도 널리 퍼져 있으니 이를 보아도 아리랑은 가히 우리민족 전체의 노래임이 틀림없다. 특히 외국과의 교류가 빈번해진 오늘 날에 와서는 아리랑은 한국 문화를 대표하는 상징적 의미로 인식되었다.

아리랑이 오늘날 널리 불리게 된 이유는 곡이 현대적이고, 부르기 쉬울 뿐만 아니라 일정(日政) 치하에서 민족적인 감정과 울분을 토로할 수 있었던 하나의 창구였기 때문일 것이다. 아리랑은 우리나라의 대표적인 구전민요로서 세마치장단으로 된 민요로서 우리 민족의 정서에 적합하기 때문에 남녀노소를 초월하여 가장 널리 애창되었으며, 한말 이후 일제 강점기에는 겨레의 울분과 감정을 토하는 더 없는 수단이 되었다.

겨레의 감정이 얽히고 또 공통된 심정을 표현한 노래인 아리랑은 그 유래에 대한 설(說)도 구구하고, 지방에 따라 파생된 별조도 많은데 현재 약 50여종 3000여 수가 확인되고 있다.

본조아리랑과 신 아리랑은 가사만 다를 뿐 요즈음 우리가 부르는 일반적인 아리랑과 같다. 또 지방에 따라 밀양아리랑 . 진도아리랑 . 정선아리랑 . 강원도아리랑 등 널리 알려진 통속민요 뿐 아니라, 각 지방의 음악적인 특색이 드러내고 있다. 또 널리 알려지지 않은 아리랑들이 지방마다 산재해 있다.

아리랑의 여음은 여러 가지이며 그 쓰임새 또한 다양하다. 노래의 머리에서 앞소리 또는 꼬리에서 뒷소리 또는 받음 소리로도 쓰이고 있다. 달리는 앞 사람의 노랫말이 끝난 뒤, 다른 사람이 그 뒤를 이어 다른 노랫말로 넘겨받는 넘김 소리로도 쓰인다. 이 쓰임새의 다양성은 당연히 여음이 노랫말에서 차지할 자리의 다양성에 대하여 말해 주는 것이다. 다른 민요의 여음은 대체로 일정한 마디 구성을 지니고 있고, 또 그 쓰임새며 노랫말에서 차지하게 될 자리가 일정하다. 그러나 아리랑의 경우 그 여음은 다른 면의 다양성과 더불어 그 마디 구성상의 다양성을 아주 특이하게 드러내 보이고 있다.

참고자료

· 김연갑, “민족의 숨결, 그리고 발자국 소리, 아리랑” (현대문예사, 1986)
· 무학. “아리랑 -우리정서, 우리문화-” (서문문화사. 1995)
· 문동환, “아리랑 고개의 교육” (한국 신학 연구소, 1985)