[고전문학]사상변천과 문학

소개

고전문학의 흐름 수강생들에게 도움이 될 것입니다.

주석이 포함되어 있습니다.

목차

Ⅰ. 서론 ····················································································

Ⅱ. 본론

1. 고유사상 ········································································
1.1. 단군사상 ··········································································
1.1.1 홍익인간과 인본사상 ·······················································
1.1.2. 토테미즘사상·································································

1.2. 샤머니즘 사상(무속사상)··················································
2. 불교사상 ·········································································
3. 유교사상 ··········································································
4. 실학사상 ···········································································
Ⅲ. 결론··················································································

Ⅳ. 참고문헌········································································

본문내용

Ⅰ. 서론

각 나라마다 종교와 사상이 있다. 사상이란 감정이나 의지에 대하여 사고적(思考的) 현상(現象)을 이르는 말이다. 현재 우리나라에도 여러 다양한 사상들이 공존하고 있다. 여느 나라들처럼 특정한 종교형태의 윤리가 존재하기 보다는 여러 가지 사상들이 서로 영향을 주고 받으며 갈등하고 발전해나가고 있다. 이 여러 가지 사상들 속에는 우리 역사 속에서 오래 전부터 내려온 전통사상이 녹아들어 있는데 이러한 사상들의 변천은 우리나라의 정치, 경제, 문화의 전반에 많은 영향을 끼쳤다. 특히 문학도 사상에 의해서 영향을 받아 변화하는 것 중의 하나라고 말할 수 있다. 우리나라도 홍익인간 사상과 토테미즘, 샤머니즘사상, 불교사상, 유교사상, 실학사상이 문학전반에 지대한 영향을 미쳤다. 이 사상들이 우리나라의 문학에 그대로 담겨있는 것이다.
한국문학을 올바르게 이해하기 위해서는 작품 속에, 작가의식 속에 살아 움직이는 사상을 알아보는 것이 우선 필요한 작업이라고 할 수 있다. 그러므로 사상의 변천에 따라 문학을 전반적으로 살펴본다면 우리나라의 문학을 올바르게 이해할 수 있을 것이다.
이에 우리는 고전문학이 발전하여 온 경로를 사상적 배경을 바탕으로 하여 사상의 변천에 따라 문학작품을 살펴보고자 한다. 먼저 우리나라의 원시문학의 기초사상으로 우리의 고유사상인 단군사상과 홍익인간 사상, 토테미즘, 샤머니즘 사상에 대해 알아보고, 후에 불교사상, 조선시대의 성리학을 기초로한 유교사상, 관념적, 형이상학적인 유교사상을 배격하면서 들어온 실학사상을 차례로 알아보겠다. 또한 이러한 사상의 변천에 따른 작품정리를 하도록 하겠다.

Ⅱ. 본론

1. 고유사상

아득한 옛날 문학이 아직은 원시적 종합 예술체에 융합되어 있을 무렵, 즉 원시문학 시대에는 외래문화의 영향을 받지 않았기 때문에, 우리의 고유신앙인 샤머니즘과 토테미즘이 주로 당시의 정신적 지주가 되어 있었다. 이러한 고유사상은 우리 겨레의 개국신화인 단국신화를 기본으로 하여 여러 작품에서 나타나는데 다음과 같다.

참고자료

· - 단행본 -
· 이병기 ․ 백철 (1957), 『국문학전사』, 서울 : 신구문화사.
· 일연 ․ 최호 역해 (1997) , 『삼국유사』, 서울: 홍신 문화사.
· 손중국 외 (1995),『국문학과 전통사상』, 국어교재 편찬위원회.
· 김현조 역 (1993), 『토템과 금기 : S. 프로이트』, 경진사.
· 김병국 (1995), 『고전시가 잘 알기』, 벽호.
· 김동욱 외 공저 (1982), 『한국전통사상과 문학』, 서울대학교 출판부.
· 조선영 (2002), 『가사문학과 유교사상』, 태학사.
· - 학사 논문-
· 김주곤, 「송강문학의 사상성 연구」, 영남대 교육대학원 석사, 1985.
· 장응범, 「고시조의 배경 사상 교육 방법 연구 : 제 6차 고등학교 문학교과서 중심으로」, 아주대학교 교육대학원석사, 1999.
· 유예근, 「송강 정철 문학연구」, 경희대 대학원 박사, 1985.