[사회과학]프로테스탄티즘

소개

막스베버의 프로테스탄티즘에 관한 내용입니다.

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본문내용

막스 베버(Max Weber)의 대표저작인 「프로테스탄트 윤리와 자본주의 ‘정신’(The Protestant Ethic and the Spirit Capitalism)」은 자본주의의 등장과 프로테스탄티즘 사이의 통계학적인 상호 관련성에 대한 설명이다. 자본주의‘정신’이란 일반적으로 이윤, 돈만을 추구하는 정신이라고 볼 수도 있으나 베버의 분석에 의하면 자본주의‘정신’이란 직업(천직)을 가지고 체계적이고 합리적이며 정당한 이윤을 끊임없이 추구하는 정신적 태도를 말한다. 이러한 정신은 하루 15시간 노동, 근검, 절약, 금욕 등의 독특한 철학을 내포한다.
베버의 가장 근본적인 질문은 ‘어째서 서구에서만 자본주의가 발생하였는가?’이다. 이러한 의문을 바탕으로 연구한 결과 베버는 서구의 자본주의는 이윤만을 추구하는 다른 곳에서의 자본주의와는 다른 무언가를 가지고 있다고 보았고 그것이 서양사회의 핵심 축이라고 할 수 있는 프로테스탄트 윤리라고 주장했다. 이를 설명하기 위해 베버는 중국의 유교와 도교, 인도의 힌두교와 불교를 연구하였다. 간략히 결론을 말하자면 중국에서 자본주의가 발생할 수 없었던 이유는 서양에서 프로테스탄트 윤리는 일반 시민의 생활윤리임에 반해 중국에서는 유교의 교리 즉 경전을 읽고 향유할 수 있는 사람이 소수 엘리트에 국한되어 있었기 때문이다. 한자를 읽을 줄 모르는 중국의 일반 시민들은 어려움이 생기면 유교 경전에서 해답을 찾는 것이 아니라 미신적인 점이나 무당의 말에 의존하는 경향을 보인다. 결국 중국에서 자본주의가 발생할 수 없었던 까닭은 엘리트와 일반시민의 격차에 의해 유교를 일반시민의 생활 윤리로 합리화하는데 장애를 받았기 때문이라고 할 수 있다.
그렇다면 베버가 서양에서만 자본주의가 발생한 이유로 주장한 프로테스탄트 윤리란 무엇인가?
베버는 프로테스탄트 윤리란 한마디로 ‘금욕’이라고 표현할 수 있는 자본주의 정신의 근본이며 여기서 강조하는 금욕의 결과 자본의 축적이 가능해졌고 이는 자본주의의 발생에 영향을 끼쳤다고 설명한다. 그렇다면 자본주의의 발생과 상호 관련성이 있는 프로테스탄트 윤리는 어디서 나왔을까? 베버는 칼뱅의 예정조화설을 프로테스탄트 윤리의 원인으로 삼는다. 예정조화설의 내용은 다음과 같다. 사람이 구원받을 수 있을지 없을지는 예정되어 있으며 그것은 신의 뜻이라 아무도 알 수 없다. 이는 사람들에게 내부적 고립감을 초래하여 불안하게 만들게 되고 따라서 사람들은 각자의 일을 사명감을 갖고 열심히 일을 해서 많은 돈을 벌게 된다.

참고자료

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