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[종교, 가톨릭]가톨릭 사회 교리(社會敎理)의 역사와 주요내용

『사회와 가톨릭 교리의 관련성에 관하여 상세하게 서술된 레포트입니다. 왜 가톨릭 교리가 필요하며 중요한지에 대한 답을 얻으실 수 있을 것입니다. 가톨릭 교리에 관심이 있으신 신학생, 교리교사, 그리고 종교학을 공부하시는 분들에게 도움이 될 것이라 생각됩니다.
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최초등록일 2006.07.31 최종저작일 2006.07
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[종교, 가톨릭]가톨릭 사회 교리(社會敎理)의 역사와 주요내용
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    소개

    『사회와 가톨릭 교리의 관련성에 관하여 상세하게 서술된 레포트입니다. 왜 가톨릭 교리가 필요하며 중요한지에 대한 답을 얻으실 수 있을 것입니다. 가톨릭 교리에 관심이 있으신 신학생, 교리교사, 그리고 종교학을 공부하시는 분들에게 도움이 될 것이라 생각됩니다.

    목차

    Ⅰ. 사회 교리의 기본 개념
    1. 정의
    2. 범위와 목적
    3. 사회 교리의 원천(성서, 성전, 그리고 이성)
    4. 가톨릭 사회 교리의 필요성
    5. 식별의 주체와 대상

    Ⅱ. 사회 교리의 3가지 기본 원리
    1. 인간 존엄성의 원리
    2. 연대성의 원리
    3. 보조성의 원리

    Ⅲ. 가톨릭 사회 교리의 발전 단계
    1. 첫 번째 시대(비오 9세까지의 시대)
    2. 두 번째 시대(레오 13세부터 제2차 세계 대전 이전까지의 시대)
    3. 세 번째 시대
    (제2차 세계대전 이후부터 바오로 6세의 회칙 <민족들의 발전(Populorum Progressio)의 반포까지의 시대)
    4. 네 번째 시대
    (바오로 6세의 <민족들의 발전>에서부터 현재의 교황인 요한 바오로 2세에 이르기까지의 시대)

    Ⅳ. 역대 교황들의 사회 교리

    Ⅴ. 사회 교리의 주요 가르침(12가지)

    Ⅵ. 사회 교리의 의의 및 한계, 그리고 전망

    본문내용

    Ⅰ. 사회 교리의 기본 개념

    1. 정의

    가톨릭 사회 교리는 “그 원천을 성서, 교회의 교부들과 대신학자들의 가르침, 교도권과 특히 최근 교황들의 교도권에 두고 있는 교의적 방향 설정들 및 활동 기준의 총체”(푸에블라 문헌 472항)이다. 영어권에서는 `가톨릭 교회의 사회적 가르침` (Catholic social teaching). 독일에서는 `가톨릭 사회론` (soziallehre)이라 부르기도 한다."


    2. 범위와 목적

    ① 범위 : 사회 교리는 영구히 확정된 완전한 교리가 아니기 때문에 신앙에서 출발하고 교도권의 권위로 뒷받침을 받고 있으면서도 무류권을 행사할 수 없다. 그리고 모든 상황과 환경에 적응할 수 있는 보편적인 목소리도 아니기 때문에 가톨릭 사회 교리란 말보다는 ‘가톨릭 사회론`, ‘가톨릭 사회 교시`라고 부르는 것이 일반적이다.

    ② 목적 : 사회 교리의 가장 중요한 목적은 하느님의 모상인 인간의 존엄성과 양도할 수 없는 권리들을 보호하는데 있다. 그래서 사회 교리를 통하여 지성적 차원과 초월적 차원에서 항상 인간의 발전과 온전한 해방을 지향한다.


    3. 사회 교리의 원천(성서, 성전, 그리고 이성)

    성서는 계시된 하느님의 말씀이다. 역사를 주시하고 또 역사에 관한 하느님의 말씀의 조명을 주시할 때 계시된 내용을 전체적으로 파악할 수 있다. 계시의 계획은 내적으로 결부된 업적들과 말씀으로 실현되므로, 성서는 사회 교리의 원천이 될 수 있는 것이다. 계시에 대한 응답으로서의 교회의 응답은 신앙체험이 되고, 그것은 신자들의 다양한 신앙체험의 바탕이 된다.
    성전은 교회 교부들의 가르침과 같은 요소들을 일컫는다. 가톨릭 사회 교리가 성전을 그 원천으로 삼는 이유는, 고대 그리스도교의 교회 학자들이 매우 권위 있는 신앙의 증인들이고, 그들의 정의와 가난한 사람들에 대하여 보여 준 집념이 매우 분명하며, 그리스도교 사상의 풍요로운 원천을 이루고 있기 때문이다.
    마지막으로 이성은 엄격한 의미로 신앙의 도움이 없이도 사회적인 것을 지각하는 인간의 체험과 인식을 말한다.


    4. 가톨릭 사회 교리의 필요성

    교회가 사회 교리를 필요로 하는 이유는 다음과 같다. 첫째, 사회 문제에는 기술적인 측면들로만 볼 수 없는 윤리적인 차원들이 있는 까닭이다. 그래서 신앙은 우리로 하여금 역사적 업무들을 떠맡도록 의식을 형성하면서, 초월적인 것에 개방된 자세를 가지도록 독려한다. 둘째, 사회 문제들은 인간들의 범죄, 사회의 비그리스도교화, 영신적 가치들을 무시하는 태도에 뿌리를 두고 있으므로 구원의 임무를 맡은 교회가 이의 해결을 위해 관여하는 것이 당연하다.

    참고자료

    · 1.『한국가톨릭대사전』, “가톨릭 사회 교리” 부분, 박영도, pp. 149-156.
    · 2.『시원하게 풀어놓은 사회 교리』, 박문수 외, 바오로딸, 1995, pp.185-188.
    · 3.『가톨릭 사회 교리-1권:입문편』, 천주교 서울대교구 사회사목부, 가톨릭 출판사, 1995, pp.13-34.
    · 4.『가톨릭 교회와 사회변혁』, 김춘호, 분도출판사, 1998, pp. 235-260.
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