DIAMOND
DIAMOND 등급의 판매자 자료

[한국유학]명분론(名分論)의 성격과 양상

명분론(名分論)에 대한 자료가 잘언급되어 있습니다 잘 참고하시어 많은 도움이 되시길 바랍니다.
17 페이지
한컴오피스
최초등록일 2006.07.20 최종저작일 2006.07
17P 미리보기
[한국유학]명분론(名分論)의 성격과 양상
  • 미리보기

    소개

    명분론(名分論)에 대한
    자료가 잘언급되어 있습니다
    잘 참고하시어 많은 도움이 되시길 바랍니다.

    목차

    1. 명분의 개념적 성격

    2. 공자의 명분-정명-사상
    (1) 정명의 의미
    (2) 공자의 정명사상의 배경
    (3) 정치적 입장에서 본 공자의 정명론
    (4) 정명의 주도자-군자, 선비
    (5) 호적(胡適)의 정명 구분
    (6) 정명(正名)의 실현

    3. 명분론의 유교적 전개
    (1) 강상론(綱常論)과 명분
    (2) 춘추와 주역의 명분론
    (3) 순자(荀子)의 명분론
    (4) 도학의 명분론

    4. 명분론의 양상
    (1) 신분적 명분
    (2) 명목적 신분
    (3) 처세적 명분
    (4) 절의적 명분
    (5) 대의적 명분

    5. 명분론적 인식의 전통
    (1) 삼국 · 고려시대의 명분론
    ① 고구려 해명(解明)
    ② 신라 박제상
    ③ 고려의 서희
    (2) 조선시대의 명분론
    ① 사육신 · 생육신
    ② 김종직
    ③ 조광조
    ④ 김상헌과 척화삼학사(斥和三學士)
    ⑤ 의병활동

    6. 명분론의 이론적 이해
    (1) 김시습
    (2) 이병규(李秉珪)
    (3) 안정복(安鼎福)
    (4) 이규경(李圭景)
    (5) 홍대용
    (6) 박지원

    7. 명분론의 성격과 한계

    본문내용

    명분(名分)은 어떤 사람이 자신의 특정한 상황 또는 처지에서 판단하고 행동할 때 제시되는바 자기의 조건에 맞는 정당성이요, 명목에 합당한 본분이라 할 수 있다. 명분은 사람에게 도덕적 당위성을 부여하며, 명목과 본분사이를 일치시킴으로서 사회질서를 확립시키는 규범이 된다. 학생 · 법관 등의 사람이 학업 · 판결 등의 일이라는 명목을 갖고 있다면, 그 명목에 따라서 진리탐구 · 공정성 등 실질의 본분 내지 분수가 따른다. 여기서 명목은 마땅한 본분을 지시하고, 본분은 명목의 정당성을 제공하여 양자가 일치하는 것이 바로 명분의 개념이다.
    명분이란 말이 나타난 것은 전국시대로 『장자』천하(天下)편에서 유교경전의 특징을 지적하는 가운데 “『춘추』는 명분을 말한다”라 지적하였다. 곧 『춘추』의 기본정신이 명분을 밝히는 데 있는 것으로 규정한다. 물론 명분은 유교사회에만 쓰이는 것은 아니다. 제자백가의 저술 속에서 ‘명분’이라는 용어를 사용하고 있다.
    ① 관자(管子)
    “관직을 정하고 명분을 밝혀 신하들과 담당자에게서 책임을 살핀다.” 명분이 관리의 직책에 따른 책임과 연관된 것으로 말하고 있다.
    ② 시자(尸子)
    “천하를 다스릴 수 있으면 ‘분’이 이루어지고, 옳고 그름을 분별할 수 있으면 ‘명’이 정해진다. 명분이라는 두 글자를 분석하여 설명하고 있다. 다스리는 방법은 분별이 있는 것으로 보았으며, 그 분별의 올바른 기준은 명목에 있는 것으로 보고 있다.
    ③ 상자(商子)
    “물건을 파는 사람이 저자에 가득하지만 도적이 감히 빼앗지 못하는 것은 명분이 이미 정해져 있기 때문이다.” 명분이 행위의 정당성을 판단한 기준이며 행위를 규제하는 규범으로 작용하고 있음을 의미한다.
    이처럼 명분은 특히 사회적 질서와 연관되는 인간의 직분이나 행위의 규범으로 제시되며, 유교뿐만 아니라 선진시대 제자백가들 사이에서 통용되던 용어임을 알 수 있다.

    참고자료

    · 논어(論語)
    · 맹자(孟子)
    · 사기(史記)
    · 금장태, 『유교사상의 문제들』, 학국학술정보, 2003.
    · 민두기, 『유교사상속에 역사의식』, 창작과 비평사, 1985.
    · 송영배, 『중국사회사상사』, 한길사, 1986.
    · 안종윤 『세계화 시대의 신도덕 정치철학 연구』, 학문출판사, 1996.
    · 이기동 『영원한 인류의 스승 공자』, 성균관대학교 출판부, 1999.
    · 임효선, 『삶의 정치사상』, 한길사, 1986.
    · 장기윤, 『공자학설의 현대적 의의』, 형설출판사, 1881.
    · 최근덕, 『유학강의(Ⅰ)』, 성균관 부설 유교문화연구위원회, 1987.
    · 호 적, 『중국고대철학사』, 민두기 외역, 대한교과서주식회사, 1985
  • 자료후기

    Ai 리뷰
    자료의 품질이 높고, 전문적인 내용이 많아 과제에 바로 활용할 수 있었습니다. 지식판매자에게 감사드리며, 계속해서 좋은 자료 부탁드립니다! 감사합니다.
    • 자주묻는질문의 답변을 확인해 주세요

      해피캠퍼스 FAQ 더보기

      꼭 알아주세요

      • 자료의 정보 및 내용의 진실성에 대하여 해피캠퍼스는 보증하지 않으며, 해당 정보 및 게시물 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다.
        자료 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재∙배포는 금지되어 있습니다.
        저작권침해, 명예훼손 등 분쟁 요소 발견 시 고객센터의 저작권침해 신고센터를 이용해 주시기 바랍니다.
      • 해피캠퍼스는 구매자와 판매자 모두가 만족하는 서비스가 되도록 노력하고 있으며, 아래의 4가지 자료환불 조건을 꼭 확인해주시기 바랍니다.
        파일오류 중복자료 저작권 없음 설명과 실제 내용 불일치
        파일의 다운로드가 제대로 되지 않거나 파일형식에 맞는 프로그램으로 정상 작동하지 않는 경우 다른 자료와 70% 이상 내용이 일치하는 경우 (중복임을 확인할 수 있는 근거 필요함) 인터넷의 다른 사이트, 연구기관, 학교, 서적 등의 자료를 도용한 경우 자료의 설명과 실제 자료의 내용이 일치하지 않는 경우

    함께 구매한 자료도 확인해 보세요!

    찾으시던 자료가 아닌가요?

    지금 보는 자료와 연관되어 있어요!
    왼쪽 화살표
    오른쪽 화살표
    문서 초안을 생성해주는 EasyAI
    안녕하세요. 해피캠퍼스의 방대한 자료 중에서 선별하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
    저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
    - 주제만 입력하면 목차부터 본문내용까지 자동 생성해 드립니다.
    - 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
    - 스토어에서 무료 캐시를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
    이런 주제들을 입력해 보세요.
    - 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
    - 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
    - 작별인사 독후감
    해캠 AI 챗봇과 대화하기
    챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
    2025년 06월 02일 월요일
    AI 챗봇
    안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
    2:55 오전