[사회과학]로크.홉스.루소의 사회계약론 비교

소개

로크. 홉스. 루소의 사회계약론을 비교하였습니다.
자세한 비교를 통해 쉽게 내용을 전달 할 수 있게 하였습니다.

참고로 a+ 맞은 리포트 입니다

목차

사회계약론
사회계약론의 전개
로크, 홉스, 루소의 사회계약론의 비교
홉스, 로크, 루소의 방법론 비교
홉스의 방법론
로크의 방법론
루소의 방법론
로크와 홉스의 사회계약론의 비교
루소의 사회계약론

본문내용

홉스의 방법론
홉스는 프랑스와 이태리 등의 대륙 여행을 수차례 다니며 역사적 방법에 흥미를 가지고 『투키디데스Thucydides』의 번역 작품을 썼다. 그러나 유클리드의 기하학을 접하게 된 후부터 역사적 방법론을 떠나 유클리드의 기하학적 방법을 원용하여 “우리가 이미 합의를 보고 공리나 제일원리를 이용, 기하학에 관련된 모든 전제를 차례로 구성해 나가는 것이다”고 하였다. 그는 자연 과학에 기초를 둔 분석, 종합적 방법을 사용하였으며 그의 연구대상은 경험적 자연적 사실이지만 단순히 경험적 인간이나 정치기술이 아니라 과학적 원리에 의하여 형성되는 포괄적 철학체계의 일부분인 정치이론 즉 인간행위의 법칙을 수립하는 일이었다. 그는 우주 유일의 실재를 물체라 하고 그 물체의 운동에 의하여 모든 현상을 설명하고자 하였다. 이와 같이 운동에서 시작하여 물리학 도덕철학 시민 철학으로 전개되는 과정은 정의나 전제 자명한 진리로부터 연역적 방법으로 그 결론에 이르는 유클리드 기하학을 모방하고 있다. 홉스는 물체일반에 관한 연구에서 시작하여 인간에 관한 연구 그리고 그것을 바탕으로 하여 인공물체인 국가를 다루는 하나의 체계적 이론을 성립하였다.

로크의 방법론
로크 사상의 기초는 그의 『인간지성론』에 나타나 있다. 그의 이론은 베이컨과 홉스의 경험론을 계승하고 대륙 합리주의자들의 본유관념을 비판하는데서 출발한다. 로크는 우리가 오성의 힘으로 세계이해에 다가서는 것이 가능한가의 문제를 제시한 비판철학자요 인식론적 비판의 선구자로 알려져 있다. 그의 본유관념innate ideas이란 결코 존재하지 않으며 모든 의식 내용은 다만 외부로부터 받아들이거나 내적 경험에서 도출된 것에 불과하다 다시 말해 우리는 외적 원인의 본질을 직접 알 수는 없고 그것을 대표하는 관념을 통해 추리한다는 것이다. 그리고 오성은 외적 원인에 의해 우리 속에서 산출된 관념을 인식한다. 따라서 우리의 지각 작용에 의해 의식에 도입된 것은 실체가 아니라 대상의 성질인데 그것에는 제1성질과 제2성질이 있다. 제1성질은 우리의 감각과는 독립된 물체에 고유한 항구적 성질을 가진 것이고 제2성질은 일시적 또는 일정한 관계에서만 나타나는 우연적이고 변화하기 쉬운 성질이다.

참고자료

· 없음