[비잔티움문화]플라톤주의적인 이원화와 상징의 문화의 현대적인 변화, 혹은 변질(變質)에 대하여

소개

성균관대학교 교양수업, 비잔티움문화의 이해를 수강할 당시 작성한 레포트입니다.

목차

1. 여는 말

2. 비잔티움 세계에서 드러나는 중세적 세계관
- 이원적인 세계관과 상징의 문화 -

3. 현대문화에서의 이원적세계관과 상징의 문화의 변화 혹은 변질
1) 현대문화에서의 이원론적 세계관
2) 상징의 문화의 변화
<1> 광고와 각종대중매체들을 통해 드러나는 변화된 문화와 규범의 상징
<2> 연예인이라는 상징을 통해 드러나는 양성(兩性)의 성역할변화
<3>그 밖의 일상생활에서 인상적인 상징들

4. 맺는 글

본문내용

1. 여는 말

근대 서구의 문명의 기조가 되는 그리스, 로마의 문명은 헬레니즘과 헤브라이즘이라는 두 이질적인 문명의 조화에서부터 진정한 의미의 세계화의 길을 가게 되었다고 할 수 있다. 로마의 역사는 그리스도교라는 세계종교를 국교로 지정함으로서의 헬레니즘과 헤브라이즘이라는 커다란 두 줄기의 문명을 하나의 맥락 속에서 발전시켜왔고, 이 후 서기 395년에 동부 지역과 서부 지역으로 나누어짐으로서 그리스-비잔티움 문화권과 라틴문화권을 형성하며 서로 다른 두 개의 문면의 기조가 되었다.
한 편, 현대세계의 문명은 지난 수세기 동안 라틴 문화권의 후예들인 서부 유럽의 열강들의 세계관을 중심으로 발전되고 정의되어 왔다. 그러나 4세기부터 10세기에 이르기까지 동부유럽, 소아시아 및 아프리카의 중심에 위치하여 콘스탄티노블을 중심으로 고대 그리스의 정통 철학과 사상을 유지, 발전시키고, 다양한 문명들의 교류지로서 하나의 보편적이고도 특수한 문명을 이루어 온 비잔티움의 세계의 세계관이 현대 문명에 끼친 영향들은 너무나도 간과되어 온 것 같다.
부족한 지식에서 오는 개인적인 의견에 그칠 수도 있으나, 이하에서는 비잔티움의 세계의 역사와 문화, 예술에서 드러나는 세계관 중에서 현대 문화와 접목되어질 수 있는 것은 어떠한 것이 있으며, 현대인의 삶의 양식 속에서 어떠한 방식으로 드러나는지 살펴보도록 하겠다.

2. 비잔티움 세계에서 드러나는 중세적 세계관
- 이원적인 세계관과 상징의 문화 -

서부 유럽의 그리스도교적인 전통과 맥락을 같이하는 비잔티움의 중세적 세계관은 그러나, 황제가 정치와 종교의 수장이었던 “황제교황주의”의 역사 속에서 더더욱 그리스도적 세계관과 밀접한 연관이 있다.
이처럼 라틴문화권과 맥락을 같이 하면서도 특수성을 지니는 비잔티움의 중세관 중에서도 개인적으로 인상적인 것은 1) 현실과 이상을 이원화하여 우주를 형이상학적이고 초월적이며, 본질적인 것과 형이하학적이고 물질적이며 현상적인 것으로 나누어 파악하는 “이원적인 세계관”과, 이러한 사상에 기초하여 2) 신( 神, 여기서에는 그리스도 )을 이상적이며 초월적인 존재로 파악하고, 이러한 신의 형상을 어떠한 “상징”으로 구현하고자하는 현상이다.

참고자료

· 비잔티움문화와 관련된 책