[문학]유산기의 성립과 배경

소개

유산기의 성립과 배경에 관한 내용 요약과 소견을 적은 글입니다.

목차

1.자료개관
2.유산기의 성립과 배경
(1)유산기의 성립
(2)유산기의 성립과 배경
(3)인문지리지 편찬의 문학적 대응
(4)산수유관의 심화
3.유산기의 정신사적 의미
4.맺음말
5.소견
*의문점

본문내용

(1)유산기의 정의
유산기 또는 유산록은 산을 등산한 체험을 산문으로써 남긴 산행기록이다. 유산기는 조선조의 특이할 만한 산문장르라고 할 수 있다.
물론 명산이나 명수를 유람하는 행위는 조선조 이전부터 줄곧 있어온 터이고 이에대한 산문기록도 일찍 시도되었으나 산행체험을 기록하겠다는 적극적 의식의 발현은 조선조에 들어와 본격적으로 등장했다고 보아야 한다. 즉 산행체험을 산문으로 기록하려는 문학적 행위는 조선조의 문학기조 전반과 일정한 관계를 갖고 이루어졌다고 할 수 있다.

(2)시기적 분류
조선유산기 자료들을 시기적으로 4시기로 나누어 볼 수 있다.
❶ 조선조 초기부터 연산조까지(세종 연간 ~1504)
이시기에는 성간의 작품으로 시작하여 이주의 금골산록을 마지막으로 10편이 남아있다
❷ 중종조(1504~1545)
이시기에는 유산기가 김안로의 덕수유산기, 주세봉의 유청량산록, 주세붕의 유청량산록 단 3편밖에 없다. 작품수가 전후시기인 성종 연간이나 선조연간에 비해 압도적으로 적은 것이 특징인데 이는 김종직 문인들이 두 차례의 사화로 대거 제거 당했기 때문이다.
❸ 명종.선조조까지(1545~1608)
유산기가 쏟아져 나와 마치 융성기를 맞이한 시기이다.
❹ 광해군.인조.효종조까지(1608~1660)
이시기에는 작품수가 17개로 줄어든다. 이때 쓰여진 유산기 자료들을 전체적으로 개괄하여 보면
첫째, 산행대상별로 작품을 나눠보면 금강산 유산기가 8편, 지리산 유산기가 12편으로 지리산 등정이 금강산보다 더 활발하게 이루어 진다.
둘째, 지리산은 김종직을 위시한 신진사료들과 주세봉을 위시한 영남사림들이 주로 산행하던 산이다. 따라서 조선중기의 유산기는 신진사류와 사림집단과 보다 밀집한 관계가 있다.
셋째, 그럼에도 불구하고 성간을 위시한 문인들, 나아가 비사림들 사이에서도 꾸준히 산행기록이 지어졌다.

참고자료

· 없음