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[개인과 사회]근대와 현대의개인주의

근대와 현대의 개인주의를 비교해 봄으로서, 개인주의에 대한 깊이 있는 이해가 가능하다.
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최초등록일 2006.06.17 최종저작일 2006.06
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[개인과 사회]근대와 현대의개인주의
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    소개

    근대와 현대의 개인주의를 비교해 봄으로서, 개인주의에 대한 깊이 있는 이해가 가능하다.

    목차

    1.개인주의란
    2. 근대의 개인주의
    ▷18세기 개인주의
    ▷19세기 개인주의
    3. 현대의 개인주의
    ▷마무리

    본문내용

    18세기 개인주의의 특징
    개인주의가 확산되는 결정적 순간은 스스로 생각할 수 있는 권리인 비판적 합리주의와 자신을 위해 살 수 있는 권리인 사적이익의 대한 관심이 결합하는 근대 시대라 하겠다. 이 시기에는 자유 시장 경제 체제의 발달과 더불어 새로운 가치를 모색하려 했다. 그에 따라 사회구성에 대한 다양한 이론들이 본격적으로 제기되기 시작하면서 소유권을 가진 개인의 사회적 권리를 중요시하는 요소를 가진 개인주의가 점차 일어나기 시작했다. 일종의 코페르니쿠스적 혁명(코페르니쿠스의 지동설에 비할 만한 의식체계의 변혁)이 일어났다. 사회 내에서 개인은 공동체의 구성원이라는 전통적 위치에서 벗어나게 됐고 사회는 개인을 중심으로 움직이기 시작했다. 그에 따라 내적 자기 결정 능력과 대외적인 주권행사의 욕망사이에 이루어지는 연금술적 과정에 통해 개인은 자신의 인간성을 충분히 표현 할 수 있는 유일한 존재로 인정받게 된다. 칸트는 실천이성비판에서 인간을 자신의 이성에 의해 확전한 독립성을 획득한 주체로 그리며 이성에서 비롯되는 의지의 자율성 때문에 인간은 누구도 수단으로 취급될 수 없는 자기 목적적인 근엄한 존재로 표현한다. 이는 근대시대의 개인주의가 발현하고 있었음을 단적으로 표현하는 것이라 할 수 있다.

    ①주체성, 그리고 역동성의 발현
    18세기까지 개인주의는 돌연히 나타난 개인의 모습을 합리적으로 사색하고 그 개념을 정착시키고 존재론적 기반을 확립하며, 자기 스스로 자유로울 수 있는 권리를 정당화시키고 자유로운 개인의 사회를 구성하는 원칙을 정하려는 움직임이라 할 수 있다.
    근대 개인주의는 주체성과 자신에 대한 역동성이 발현되면서 모두가 한번 쯤 들어봤음직한, 데카르트의 나는 생각하므로 고로 존재 한다는 명제가 탄생하게 된 배경이다. 이는 자기를 기준으로 삼아 자신을 생각하는 주체를 만듦으로써 타인과 세계로부터 독립된 자신의 고유한 현실을 확신하는 주관성을 가지게 되었음을 의미하는 것이다.

    ②민주주의적, 자유주의적 개인주의의 출현
    자기의 소유와 시장을 획득함으로서 자유주의적 개인주의의 성향을 띈다. 개인의 소유권과 주권영역을 타인의 그것과 구별하는 강력한 경계를 규정하고 정당화 시킨다. 개인의 소유권을 상호적으로 인정함으로써 타인들과 평등하고 협력적인 관계를 맺게 된다. 각자의 주권을 주장하면서도 사회계약적 관계라는 새로운 규범을 정립시키려는 새로운 사회성이 생성된다. 로크는 개인은 국가를 위해 희생되어지는 것이 아니라 계약에 의해 부분적으로 정치권력을 위임할 뿐이며, 정치권력은 이를 확대 시킬 의무가 없다고 밝혔다

    참고자료

    · 없음
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