[중국철학]공자의 생애와 사상

소개

이 글을 작성함에 있어서 많은 공부가 있었으며, 신뢰할만한 책과 공인된 인터넷 자료를 이용하였습니다. 출처도 분명치 않아, 그 신뢰도가 의심이 가는 내용을 무작정 참고하고 그러지는 않았습니다. 그리고 참고나 인용한것이 있다면 출처를 분명히 해두었습니다. 다시 말씀드리면 이 글을 쓰기 까지 많은 공부가 있었으며, 독창적인 내용을 담으려 노력하였습니다.평가 점수는 a+ 맞았습니다.
논리적이고 체계적으로 작성되었다고 확신합니다. 이거 하나 쓰느라 며칠간 이거 하나에만 매달렸습니다.

목차

◎ 인(仁)
◎ 정명사상
◎ 예(禮)
◎ 교육(자)

본문내용

내용이 들어가야 한다. 즉 내면적인 것- 사랑과 인덕 -을 포함한 형식으로서의 예를 배우고 행동해야 한다.』 "http://kin.naver.com/open100"-네이버 오픈 사전 中 , "공자의 생애와 사상“, 4page
「중국사상이란 무엇인가」, 하치야 구니오, 학고재, 1999, 64p 발췌하여 재구성
그리고 그러한 『행동이 무의식 속에서도 나올 수 있는 정도로 몸에 익힌 사람이 바로 군자이다.』「중국사상이란 무엇인가」, 하치야 구니오, 학고재, 1999, 64p

◎ 교육(자)
공자는『군신의 질서를 확실하게 지키고, 주나라의 문화를 체득한 사람들이 많이 나타나서 그들에게 정치를 담당하도록 해야한다는 생각으로 학교를 세워 제자들을 가르쳤다. 그리고『공자가 만든 학교는 누구든지 들어올 수 있는 사설학원이었다.』「중국사상이란 무엇인가」, 하치야 구니오, 학고재, 1999, 44p
공자는 교육을 통하여 교양인, 즉 군자를 양성하려고 하였다. 공자는 “문(文), 행(行), 충(忠), 신(信)”「중국사상이란 무엇인가」, 하치야 구니오, 학고재, 1999, 65p에 인용된 논어의 내용 재인용
《논어》의 <술이>편 “공자는 네 가지를 가지고 가르친다. 문(文), 행(行), 충(忠), 신(信)이다”
을 가르쳤고, 교양으로서 시(詩), 서《서》는 은나라와 주나라의 왕 또는 제후가 신하와 인민에 대해서 약속하거나 명령한 말이나, 정치를 하는 방법 등에대해 서술한 것이다. :「중국사상이란 무엇인가」, 하치야 구니오, 학고재, 1999, 64p
, 예약을 가르쳤다. 『‘문’은 장식이나 모양을 들여 가꾼 것을 말한다. 훌륭한 사람은 여러 가지 교육을 받아 교양을 갖춘 사람이다. 교양이란 시와 서, 예약에 관한 지식이다. ‘행’은 행동, 행위이다. ‘충’이란 마음 한가운데라는

참고자료

· *『중국사상이란 무엇인가』, 하치야 구니오, 학고재, 1999
· *『동양철학과 문자학』, 황갑연, 최영찬, 최남규, 박용진, 아카넷, 2003
· *『중국철학연구Ⅰ』, 정병련, 경인문화사, 2000
· *『중국유학사』, 김동휘, 신원문화사, 1997·
· *『공자의 철학』, 蔡仁厚, 예문서원, 2000, 48P 발췌하여 재구성
· * http://blog.naver.com/okbadac
· * http://kin.naver,com/open100 - 네이버 오픈 사전
· * http://nagizibe.com.ne.kr