[정치행정]동학농민혁명운동

소개

동학에 대해서 간략한 소개와 역사적 전개과정에 대해서
발표했습니다..
발표 자료와 Power Point 자료 입니다.

목차

1. 동학이란

2. 제1차 동학농민혁명운동
(1) 동학과 농민운동의 결합 관계
(2) 고부농민폭동과 제1차 동학농민혁명운동의 차이
(3) 제1차 동학농민혁명운동의 혁명성
(4) 제1차 동학농민혁명운동의 의의

3. 제2차 동학농민혁명운동
(1) 제2차 동학농민혁명운동
(2) 한계점
(3) 제2차 동학농민혁명운동의 의의
(4) 1차와 2차 운동의 차이점

4. 동학농민혁명 인식과 변화과정
(1) 구한말 일제강점기
(2) 해방부터 1950년대까지
(3) 박정희 집권기 (1960 ~ 70년대)
(4) 전두환 집권기 (1980년대)
(5) 문민정부 (1990년대)

5. 동학농민혁명운동의 의의

본문내용

동학은 1860년에 경주 출신인 최제우가 창도하였다 .동학에는 19세기 후반에 이르기까지 조선 사회가 처한 여러 사회 상황이 반영되었다. 교리는 유불선의 주요 내용이 바탕이 되었고, 주문과 부적 등 민간 신앙의 요소들이 결합되었다. 또 사회 모순을 극복하고, 일본과 서양 국가의 침략을 막아 내자는 주장을 폈다.
동학은 모든 사람이 평등하다는 시천주와 인내천 사상을 강조하였다. 그래서 양반과 상님을 차별하지 않고, 노비 제도를 없애며, 여성과 어린이의 인격을 존중하는 사회를 추구하였다. 조선의 지배층은 신분 질서를 부정하는 동학을 위험시하여 세상을 어지럽히고 백성을 현혹한다는 죄로 최제우를 처형하였다. 그 뒤를 이은 최시형은 교세를 확대하면서 동경대전과 용담유사를 펴내어 교리를 정리하는 한편 의식과 제도를 정착시켜 교단 조직을 정비하였다. 다시 교세가 커진 동학은 경상도, 충청도, 전라도는 물론 강원도와 경기도 일대로 퍼져 나갔다.
동학은 종교적 성격 이외에도 사회 개혁 사상을 내포하고 있었는데, 후천 개벽 사상에서 조선 왕조를 부정하였으며, 대외적으로는 보국안민을 내세워 반 침략적 성격을 드러내었다.

참고자료

· * 교육인적자원부 고등학교 국사 교과서
· *「동학농민혁명운동의 사회사」, 신용하 지음 - 지식산업사
· *「실록 동학농민혁명사」, 신순철·이진영 지음 - 서경문화사
· *「함께 보는 한국 근현대사」, 역사학연구소 지음 - 서해문집
· *「동학농민혁명의 동아시아적 의미」- 동학농민혁명기념사업회.
· * 인터넷 사이트 참고 ( 다음, 네이버 지식검색 )
· * 브리태니커 백과사전 참고.