[철학]음양오행론 개념과 속성

소개

요즘 현대인에게 음양오행이란 단지 명리학 등과 관련하여 점을 보는 사람들이나 관심을 가질만한, 비과학적이며 미신적인 고대의 풍습에 하나에 불과하다고 생각한다. 하지만 음양오행설이 지난 수십 세기 간 중국 철학사나 유학이나 의학에 끼친 영향정도를 살펴볼 때 그 의미를 단순한 신앙적 미신의 하나로 간주하기는 어렵다. 음양오행설은 동양의 세계관이며 우주관이다. 이것은 서양과학의 논리적 특성과는 다른 유기체적 상관관계의 파악이며 자연의 순환 논리이다. 이것은 서양적 논리에 의한 분석에서 나온 것이 아니라 자연을 바라본 직관에서 나온 것이다. 지구의 모든 생활을 음양 오행의 원리 속에 넣어 이해하고 설명하였다. 물론 과거에 신비적 요소의 첨가나 내용의 왜곡이 없었던 것은 아니나, 오랜 세월 동안 동양 사회의 사상적 기초로서 기능한 점은 무시 할 수 없다. 우리 나라의 경우도 생활 전반에 음양 오행의 원리가 박혀 있다. 대표적인 예로서 오른쪽 손을 사용하는 것이 왼손을 사용하는 것보다 강조하는 것은 음양의 원리에서 비롯 된것이다.
아래에서는 음양오행설의 개념과 내용을 살펴보고 음양과 오행의 관계를 언급하겠다. 글의 마지막에는 현대를 살아가는 이들에게 있어서의 음양오행이 갖는 의미를 생각해 보겠다.

목차

1.개요
2.음양오행론의 개념과 기원
(1) 음양의 개념
(2) 음양의 속성
(3) 오행의 개념
(4) 오행의 속성
3.음양과 오행의 관계
4.결론 및 요약

본문내용

요즘 현대인에게 음양오행이란 단지 명리학 등과 관련하여 점을 보는 사람들이나 관심을 가질만한, 비과학적이며 미신적인 고대의 풍습에 하나에 불과하다고 생각한다. 하지만 음양오행설이 지난 수십 세기 간 중국 철학사나 유학이나 의학에 끼친 영향정도를 살펴볼 때 그 의미를 단순한 신앙적 미신의 하나로 간주하기는 어렵다. 음양오행설은 동양의 세계관이며 우주관이다. 이것은 서양과학의 논리적 특성과는 다른 유기체적 상관관계의 파악이며 자연의 순환 논리이다. 이것은 서양적 논리에 의한 분석에서 나온 것이 아니라 자연을 바라본 직관에서 나온 것이다. 지구의 모든 생활을 음양 오행의 원리 속에 넣어 이해하고 설명하였다. 물론 과거에 신비적 요소의 첨가나 내용의 왜곡이 없었던 것은 아니나, 오랜 세월 동안 동양 사회의 사상적 기초로서 기능한 점은 무시 할 수 없다. 우리 나라의 경우도 생활 전반에 음양 오행의 원리가 박혀 있다. 대표적인 예로서 오른쪽 손을 사용하는 것이 왼손을 사용하는 것보다 강조하는 것은 음양의 원리에서 비롯 된것이다.
아래에서는 음양오행설의 개념과 내용을 살펴보고 음양과 오행의 관계를 언급하겠다. 글의 마지막에는 현대를 살아가는 이들에게 있어서의 음양오행이 갖는 의미를 생각해 보겠다.

참고자료

· 김원식 (1998), 「오행을 알면 성공한다」, 1998
· 신천호 (1982), 「음양오행의 개론」, 서울 : 청목사
· 은성국 (1995), 「오행을 알면 건강이 보인다」, 학민사
· 어윤형, 전창선 (1998), 「음양오행으로 가는길」, 세기사