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[문학비평론]비평의 위기론 및 단재 신채호의 역사적, 민족적 문학관과 비평활동

이 리포트는 문학 관련 리포트 입니다. 특히 비평론을 배우시는 분들께 적합한 내용이라고 생각합니다. 대두되고 있는 비평의 위기 및 여러 비평가들의 활동을 분석한 리포트이기에 많은 도움이 될 것이라 생각합니다.
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최초등록일 2006.04.11 최종저작일 2005.06
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[문학비평론]비평의 위기론 및 단재 신채호의 역사적, 민족적 문학관과 비평활동
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    소개

    이 리포트는 문학 관련 리포트 입니다.
    특히 비평론을 배우시는 분들께 적합한 내용이라고 생각합니다.
    대두되고 있는 비평의 위기 및 여러 비평가들의 활동을 분석한 리포트이기에
    많은 도움이 될 것이라 생각합니다.

    목차

    1. 비평 위기론의 당위성에 대하여 설명하시오.
    2. 비평 위기론의 역사적 과정에 대하여 설명하시오.
    3. 비평이 위기적 징후를 나타내는 구체적 사례를 설명해 보시오.
    4. 문학의 분파주의적 경향은 비평의 위기와 어떤 상관성을 지니는가.
    5. 일제 말 조선문인보국회의 성격과 주장에 대하여 조사해 보시오.
    6. 신채호, 임화, 최재서 등의 비평 활동에 대하여 조사해 보시오.
    7. 단재 신채호의 역사관에 대하여 설명해 보시오.
    8. 단재 문학의 민족 문학적 성격에 대하여 비평해 보시오.

    *참고문헌

    본문내용

    1. 비평 위기론의 당위성에 대하여 설명하시오.

    오늘날 ‘비평의 위기’에 대해서 심각하게 생각하지 않는 사람들은 없다. 그럼에도 불구하고 역시 많은 사람들이 비평으로부터 ‘희망’을 발견하고자 한다는 점 역시 사실이다. 그러나 비평을 둘러싼 제반 조건은 여전히 불안하다. 많은 논자들이 창의적이며 주체적인 비평을 불가능케 하는 구조화된 조건으로, 출판 상업주의를 포함한 자본의 압력, 섹트주의로 명명되는 문학공동체의 편협성을 지적해왔다는 사실을 우리는 잘 알고 있다.
    작품 추수적인 해석 비평, 작가에 아부하는 주례사 비평, 문학의 방향을 주도할 이념 창출의 기피, 다양성을 빌미로 한 무정형의 현학적인 지적 유희, 상업성과 문단의 헤게모니에 편승한 사이비 정보의 대량 유통, 대중적인 흥미에 영합하는 무비판성 등은 비평 위기론자들이 오늘의 비평에 대해 내리는 평균적인 진단이다. 비평의 전통적인 가치, 즉 인문학적 지성을 바탕으로 하는 비판적 태도와 실천을 상실했다는 지적이다. 물론 이러한 지적 자체만을 놓고 본다면 틀린 판단은 아니다. 하지만 단지 이와 같은 현실을 근거로 비평이 위기에 처해 있다고 강변하는 것은 지나친 과장이라는 비난을 면하기 어렵다. 비평의 위기 발언이 강하게 출현하지 않았던 시대는 과연 비평이 제 기능을 다하고 제 위치를 완벽하게 지켰던가? 그런 것은 아닐 것이다. 어느 시대에도 양화를 더럽히는 악화는 항상 있었다. 다만 이 시대 담론의 장이 비평의 위기설이 표면화되고 가시화될 수 있는 최적의 여건을 지니고 있기 때문이라고 보는 것이 훨씬 타당성이 있다. 이런 점에서 현재 문단에서 크게 범람하고 있는 비평의 위기적 담론의 의미를 액면 그대로 받아들일 것이 아니라 다른 각도에서 이해할 필요가 있다.
    의사의 훌륭한 의술이 필요한 것은 병든 환자가 있기 때문이다. 인간의 건강한 삶을 위한 비판과 반성으로서 비평 또한 타락하고 위기에 처한 삶의 현장이 있기에 그 존재 의의가 발휘되는 것이다. 환자가 없었던 시대가 전무했던 것처럼 인간이 이 지구상에서 역사를 이루어 온 이래 병들지 않은 태평성대란 없었다. 집단의 당위가 강요되고 개인의 삶이 위축되지 않은 조화로운 상태, 즉 사회의 윤리와 개체의 자유가 충돌하지 않는 이상적인 시대는 원래 불가능한 것인지도 모른다. 요순시대, 무릉도원, 에덴동산은 어쩌면 모순과 갈등으로 채워진 낙원 부재의 인간 현실을 역설적으로 드러내는 추상적인 꿈이 아니었던가? 낙원이 존재했던 과거의 것이든 언젠가는 가능한 미래의 것이든 간에 분명한 것은 어느 시대에도 그것이 부재했다는 점이다. 예수과 공자도, 칸트와 퇴계도, 마르크스와 연암도 모두 자신이 살았던 당대를 위기의 시대로 인식하고 바람직한 사회와 삶의 규범을 세우기 위해 분투한 훌륭한 비평가들이라 할 수 있지 않겠는가?

    참고자료

    · * 비평의 자의식 - 신재기(국학자료원 1997)
    · * 신채호문학연구 - 김병민(아침새책 1988)
    · * 단재 신채호의 현대적 조명 - 대전대학교 지역협력연구원(다운샘 2003)
    · * 주제로 읽는 우리 근대시 - 김병호(행복한 책읽기 2003)
    · * 한국소설의 시학과 해석 - 양진오(새미 2004)
    · * 창조적 비평의 논리 - 신재기(새미 2003)
    · * 한국 근대 문학의 형성과 발전 - 국제어문학회(보고사 2004)
    · * 역사와 언론인 - 정진석(커뮤니케이션북스 2001)
    · * 쓰다의 정치학 - 고명철(새움 2001)
    · * 한국근대문학론 - 송현호(국학자료원 2003)
    · * 소설의 운명 소설의 미래 - 장영우(새미 1999)
    · * 일굼의 문학 - 한원균(청동거울 1998)
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