[발제]불교의 명상과 수행의 방법 10가지

소개글

명상과 수행의 방법들을 모아놓은 자료입니다.
조 발제하였는데 A+받았습니다.
참고하시거나 덧붙이셔도 좋을겁니다!

목차

1. 불교란 무엇인가?

2. 수행의 체계

3. 수행자의 자세

4. 수행 시 준비사항

5. 수행 시 유의사항

6. 여러 가지 수행법
(1)간경수행
(2)진언
(3)기도
(4)사경
(5)참회
(6)참선
(7)윗빠사나
(8)간화선
(9)염불
(10)절

본문내용

1. 불교란 무엇인가?

불교는 종교이기 이전에 자아를 성찰해 나가는 하나의 철학이라 할 수 있다. 불교는 말 그대로 부처님의 가르침을 일컫는데 부처님은 현상세계를 초월한 분이며, 팔해탈을 얻은 분으로 자아를 이미 소멸하여 태어나고 죽는 생로병사의 경지를 떠나신 분이다.

우리가 부처님의 경지에 대해서 함부로 말하기도 어렵고 설명을 통해서도 이해하기 힘든 경지이다. 이런 부처님의 경지에 조금이나마 다가가려고 부처님의 가르침을 그대로 이행하고 수행하는 것이 불교라 하겠다.

불교는 다른 종교와 달리 무조건 적인 믿음으로 맹신하게 하는 것은 없다. 우선 자신과 자신이 몸담고 있는 이 세상에 대해 잘 알고 자신의 모습이 진정 무엇인지를 생각해 진정한 자아를 확립하고 난 뒤에 가장 합리적인 방법을 통해 모든 것을 이해하고 진리를 받아들여 천천히 믿음의 길로 접어들게 되어 있다.

그 첫 번째 가르침이 아함경에 잘 나와 있는데 고집멸도(苦集滅道)와 고, 공, 무상이다. 아함경에 이르기를 물질은 항상 하지 않다. 항상 하지 않는 것은 변하는 것이며 변하는 것은 괴로운 것이다. 또한 느낌, 생각, 지어감, 의식들도 모두 항상 하지 않으며 그 가운데는 나와 내 것이 없으며 이것들은 괴로움을 낳는 근본이 된다고 하며, 이런 고통의 원인에 집착을 갖지 않고 멸하면 도의 경지에 이르게 된다고 설명하고 있다.

이것을 실천하는 것이 팔정도이며, 팔정도를 통해 해탈에 들면 팔해탈을 얻게 되고 무생법인을 얻게 되어 자아를 영원히 벗어나 나와 나 아닌 세가가 동시에 해탈을 얻게 되어 성불의 경지를 얻게 되는 것이다.

불교는 근본적으로 자아로부터 벗어나는 것이 수행의 시작이며, 자아의 모태가 되는 것이 색, 수, 상, 행, 식의 오음이다.

일정한 수행을 통하여 오음을 소멸하고 자아를 벗어나야만 진정한 해탈에 길에 오를 수 있으며, 아무리 신통한 재주를 가졌더라도 아상, 인상, 수자상에서 벗어나지 못하고 자아에서 벗어나지 못하면 깨달음과는 거리가 멀고 한낮 기교에 지나지 않는 것이다.

참고 자료

없음