[인문학]구운몽, 구운기, 옥수기

소개

구운몽과 구운기, 옥수기의 공통점 및
각각의 작품을 자세하게 분석한 것입니다.

목차

구운몽[九雲夢]
1. 연구사
2. 작품분석
1) 작가 - 김만중
2) 줄거리
3) 주제
4) 주인공(성진)의 성격
5) 환생한 8선녀와 성진이 만나는 순서
6) 구조와 주제의 상관성
7) <구운몽>의 사상적 배경
8) <구운몽>의 의의
(2) <구운몽>이 지닌 영웅 소설적인 면
(3) 국문학사적 의의
3. 주장 및 결론

구운기[九蕓記]
1. 연구사
2. 작품분석
1) <구운몽>과 <구운기>의 차이점
2) <구운기>의 공간적 배경
3) <구운기>의 시간적 구성
3. 주장 및 결론

옥수기[玉樹記]
1. 연구사
2. 작품분석
1) 작가
2) <옥수기>의 내용
3) <옥수기>의 특징
4) 문학사적 의의
3. 주장 및 결론

본문내용

1. 연구사
→ <구운몽>의 구조에 대한 선학들의 연구는 다양한 방식으로 진행되었다. 우선 정규복은 <구운몽>이 불교적 환몽 구조로서 ‘꿈이전→꿈→꿈이후’의 세 단계를 거치면서 금강경에 나타난 공 사상의 구체적 과정인 오지록기설의 각 단계가 논리적인 필연성과 대응관계를 이룬다고 하였다. 김병국은 서포가 쓴 <기몽>과 <구운몽>을 대비 분석하여 작품이 ‘입몽→몽중→각몽’의 꿈의 구조를 보이나, 이것은 불교의 전교설화가 아니고, 환생체험의 원초적 이미지를 구성한 것이라고 하면서 원형적 패턴으로서의 꿈의 구조라고 하였다. 그리고 박성의는 <구운몽>의 스토리를 분석하여, 그 구성은 ‘현실<선․불계>→꿈<인간계>→현실<각몽>→왕생’의 기․승․전․결로 고대소설의 4단 구성법에 맞춰 볼 수 있으며, 이러한 구성을 통해 볼 때, <구운몽>은 유․불․선 삼대사상의 화합상태를 이루고 있는 구조임을 알 수 있다고 하였다.
선학들의 연구는 대개 셋으로 구분된다. 텍스트를 면밀히 검토해 작가에게 의식화된 시공 세계의 측면에서 보면, ‘현실세계→환몽세계→현실세계→초월세계’로 나타나며, 이것을 다시 우리의 처지에서 보면, ‘의식의 세계(가상의 세계)→현실세계(존재의 세계)→의식의 세계(가상의 세계)→원망의 세계(미지의 세계)’로 바뀌고 텍스트에 제시된 공간은 ‘연화봉과 그 주변→당나라(중국)→연화봉→극락’으로 나타난다.

2. 작품분석
1) 작가 - 김만중
① 김만중의 생애
→ 서포 김만중(1637-1692)은 17세기 후반에 활동했던 정치가이며 문인이다. 집안에서의 엄격한 유교교육을 통해서 효성이 지극하기로 유명했다. 다양한 벼슬을 지내며 정치생활을 보냈지만 당쟁의 소용돌이와 스스로의 강직한 성격과 과격한 언사로 세 번의 유배생활을 하기도 한다. 그의 말년의 유배지에서 비참하게 끝나게 된다. 김만중의 인품에 대해서는 상반되는 의견이 있지만 공통점은 그의 문장과 우애, 효도를 인정한다는 것이다.
② 정치적 위치와 사상
→ 김만중이 활동한 17세기 후반은 대전란이 가까스로 사라지고 당쟁이 과열되어 가던 시대이다. 김만중은 노론 벌열층에 속한 인물이었다. 유학의 명문가에서 태어나 유학적 이념의 정권의 중심부에 있었던 그는 유학과 밀접한 관련을 가지고 있었다. 그러나 김만중다운 점은 유학을 절대시하는 태도에서 벗어나 철저하게 비판하는 사상적 자세를 갖추고 있었다는 데서 찾을 수 있다. 비판의 대상은 주자학이었으며 그 논거는 당시에 이단으로 취급되었던 불교였다.

참고자료

· - 김만중, 구운몽 (범우사)
· - 설성경, 구운몽 연구 (국학자료원)
· - 윤영옥 저 九蕓記 (영남대학교 출판부)