[그리스 신화]그리스 신화의 윤리학적 고찰

소개

제가 레포트 쓰던겁니다...나름대로 열심히 한거니까 많은 도움 되시면 좋겠네요~

목차

1. 서론
-주제선정동기

2. Ⅱ 본론
1. 그리스 신화 속 성(性)문화의 윤리적탐구
1-1 문란한 그리스 신화속의 성문화
1-2 문란한 성문화에 대한 윤리적 탐구
-에로스<Eros>에 대한 오해
2. 그리스 신화 속의 카니발리즘
3. <판도라의 상자>속 교훈

Ⅲ 결론
- 그리스 신화를 어떻게 받아들일 것인가?
1. 고대 그리스인과 문화와 도덕 관념
2. 소크라테스의 문제
3. 그리스 신화를 어떻게 받아들여야 하는가?

<참고문헌>

본문내용

Ⅰ서론
- 주제 선정 동기

그리스 신화속의 윤리학적 고찰이란 주제를 선정한 동기는 무엇보다 그리스 신화를 배우면서 가장 내가 얻어야 할 것은 그리스 신화 속에서 철학적 사유를 하는 것이라고 생각 했다. 그리고 이번 학기에 윤리학 수업을 듣는 입장으로서 두 강의를 이번기회에 묶어서 사유하는 과정을 거치는 작업도 매우 흥미로운 공부가 될 것이라는 생각에서였다. 특히나 그리스 신화는 어느 철학사 책이나 1장을 장식하는 고대 그리스의 철학. 즉, 희랍철학의 모태가 되었다고 해도 과언이 아니기 때문이다. 이 것은 고대 그리스의 철학이 “이 세계가 어떻게 생겨났는가?” “이 세계는 무엇으로 이루어져 있는가?”등에 대한 물음에 탈레스(Thalēs)의 경우를 시작으로 이 세계를 신들이나 초자연적 힘의 활동에 의해서 설명하려고 한 호메로스와 헤시오도스가 읊던 시(侍)로부터 그 방향을 달리하여 설명하려 하는 것에서 시작되었다고 할 수도 있기 때문이다. 더 예를 들면 밀레토스 학파와 엘레아학파를 연결시켰다고 할 수 있는 크세노파네스(Xenophanēs)는 많은 희랍인들이 호메로스나 헤시오도스같은 지도자들의 영향 밑에, 신봉하던 사상이나 신앙을 공격하는 무기로서 탈레스와 밀레토스 학파가 내세운 자연주의적 설명방식을 이용하기도 하였다스털링 P. 램프레히트 지음/金泰吉,尹明老,崔明官옮김. <서양철학사> 을유문화사. (p.26.28~30.)
. 결국 나는 철학의 본질적 물음과 시작은 그 시대에 당연시 되어 전해져 내려오던 그리스 신화에 대한 의문점에서 시작되었다고 보고 있고 그래서 그리스 신화 속에서 철학적 의문점을 가지고 그에 대해 고찰해 보려는 것이다.

참고자료

· -로버트 L. 애링턴 지음/ 김성호 옮김. (서양 윤리학사> 서광사
· -스털링 P. 램프레히트 지음/金泰吉,尹明老,崔明官옮김. <서양철학사> 을유문화사
· -안진태 지음. <신화학 강의> 열린책들
· -유시주 지음. <거꾸로 읽는 그리스 로마 신화> 푸른나무
· -메네라오스 스테파니데스 지음/ 야니스 스테파니데스 그림/강경화 외 옮김.
· <그리스 신화1>-올림포스의 신들 열림원
· -토마스 벌핀치 지음 / 이윤기 편역 <벌핀치의 그리스 로마 신화> 창해
· -이윤기 지음 <이윤기의 그리스 로마 신화> 웅진닷컴
· <참고 웹사이트 및 웹문서>
· -신화 이야기 (http://www.julyhood.co.kr)
· -네이버 백과사전 (http://100.naver.com/?frm=nt)
· -해피캠퍼스(http://www.happycampus.com/) 웹문서
· 1. 작성자 id: vocalise99 <에로스는 윤리적인가?>
· 2. 작성자 id: choisood <그리스 신들은 과연 비윤리적인가?>
· 3. 작성자 id: kjc84 <그리스 신화의 신상조사>