[교육학]유령을 기다리며--로드스가 아니어도 뛰어라

소개

유령을 기다리며 라는 뮤지컬을 보고 쓴 글입니다
햄릿또한 잘 분석했으며 그것을 바탕으로 제 나름대로의 가치관을
로드스가 아니어도 뛰어라 라는 것으로 표현한 글입니다
상당한 도움이 되실겁니다

목차

없음

본문내용

또 <햄릿>이다. 햄릿이 도대체 무엇이며 어떤 의미를 지니고 있길래 수많은 공연과 변형, 재창조를 낳는 것인지 돌아볼 수밖에 없게 만든다.
<햄릿>은 전형적이고 극단적인 비극이다. 살해당한 아버지의 유령이 햄릿에게 복수의 의무를 안겨다주는 것부터 출발하여 결국에는 대부분의 주요 등장인물들이 숨지고 만다. 그리고 각각의 등장인물들은 자신의 의도와는 엇갈린 방향으로 치닫고 만다. 원한과 고뇌, 운명과 구조가 어떻게 얽히는지를 비극을 통해 설명하는 셈이다.
이렇기 때문에 <햄릿>은 줄거리를 다소 바꾼다거나 등장인물들을 재해석하는 것으로서 어쩌면 그리 어렵지 않게 재해석을 성취할 수 있을지도 모른다. 어떤 연극은 극중극의 형태를 제시하며 햄릿의 고뇌를 그대로 연기하되 가벼운 재현의 맥락에 두고 있고, 어떤 연극은 햄릿이 거트루드의 호소에 잠시 한눈을 팔다가 숙부에 의해 살해당하는 충격적인 결말을 맞이하기도 한다.
어떤 <햄릿>에서든 간에 햄릿은 우유부단하고 쉼 없이 고뇌하는 인물로 등장한다. 정신과의사 정혜신 씨는 저서 <남자vs.남자>에서 소신이 강한 어느 두 정치인을 각기 돈키호테와 햄릿에 비유한바 있다. 돈키호테는 자신감이 넘치며 거대한 착각 속에서 사는 인물이다. 루쉰이 그린 아큐와도 차이가 있다. 아큐는 사후(事後)에 보이는 태도로 제 졸렬함을 드러내지만, 돈키호테는 기사 흉내를 내며 산초를 데리고 다니고, 앞뒤 가리지 않고 풍차에 달려들기도 한다. 반대로, 햄릿은 선왕의 유령에 의해 복수의 의지를 다니게 되지만, 기회를 엿보고 상대방의 의중을 떠보는 것 이상으로 쉽게 나아가지 못한다. 풍차에 달려드는 돈키호테는 2001년 9월 11일의 자폭 테러리스트로 부활했는데, 햄릿은 역사적 정치적 상황의 표면에서는 잘 복제되지 못한다.
<유령을 기다리며>에서의 햄릿 또한 유유부단한 인물이다. 그러나 그의 고뇌는 적이 우스꽝스럽다. 여기서 바로 <유령을 기다리며>의 특성이 출발하는 것이다. 그의 아우라를 파괴하는 제일의 원인 역시 우습다. 햄릿이 학교 성적이 좋지 않은 문제아에 불과하기 때문이다.

참고자료

· 없음