[영문학]베니스의 상인 작품 분석

소개

베니스의 상인에 대한 철저하고 역사적인 맥락에 입각한 창의적인 리포트입니다.
제가 찾은 자료중에 가장 수준이 높은 두가지 자료를 기반으로 샤일록의 관점으로 작품의 내적진실에 깊이있게 도달하고 있습니다.
본론에 나뉘어진 네가지 항목들은 각각 하나의 리포트로 엮더라도 손색이없습니다.
적은 페이지가 필요하신 분은 작가의 의도나 기독사회의 모순성 파트만으로도 10여페이지에 달하는 적당한 리포트를 뽑아내실 수 있습니다.
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목차

서론
본론
1. 역사적 맥락 분석의 필요성
2. 당시의 반 유태주의적 작품 배경
3. 당시 영국 기독교 사회의 모순성
4. 작가의 의도
결론

본문내용

『 베니스의 상인 ( The Merchant of Venice ) 』
작품분석, 과거와 현재의 대화를 시도하다.


<서론>
‘베니스의 상인’ 이 집필 되는데에 어떠한 역사적인 배경이 힘을 발휘했을까?
우리가 알다시피, 많은 셰익스피어의 작품들은 그의 정치상황과 주변상황과의 관계 속에서 의도되어졌고, 선택되어질 수 있었을 것이다. 시대적인 정황을 본다면, 1290년경, 에드워드 1세 때에 유태인이 영국에서 추방당하는 사건이 일어났고, 그 이후 엘리자베드 여왕의 시의(侍醫)로 있었던 촉망받던 유태계 인물이 여왕 암살음모에 가담하였다 발각되어 처형당하는 사건이 발생하였다. 그것이 모함인지 아닌지 관계없이, 일련의 사건들은 유태인들에 대한 영국인들의 악화된 감정과 부정적인 고정관념을 당대-Shakespeare 시대-는 물론 1900년대까지 지속시켰다.
중세유럽의 교회에서는 돈을 통한 이익을(고리대금) 죄악시하였는데, 당시 유태인들은 자본에 대한 이자개념이 보편적이었기 때문에 자금을 빌리고 받는 때에는 그에 상응하는 이자를 주고받는 것이 상식인 상황이었다. <<Merchant of Venice>>를 이끌어가는 강력한 인물인 Shylock은 불행히도 이렇게 영국인들이 싫어하는 요소들―유태인인데다가 고리대금업자라는―을 두루 갖추고 있다. 따라서, 위와 같은 시대 상황을 살펴볼 때, 무대 위에서 <<Merchant of Venice>>가 상연될 시, 특히 마지막 장면―재판에 진 Shylock이 재산까지 몰수당해 참담한 심정으로 법정에서 나가는 장면―에서 당시 영국인들은 통쾌함을 느꼈을 것이고 환호를 보냈을 것이다. 그 시기 Shakespeare의 극적 성공은 바로 Shylock을 `냉혈적인 고리대금업자`로서 멸시와 증오를 받아 마땅한 사악함의 전형으로 자리잡게 한데에 있다. 즉, 당시 영국민들의 반 유대 감정에 편승하여 Shylock에게 증오의 기류를 쏟아붓게 하여 대중들의 막힌 심사를 뚫어주어 크게 환영 받을 수 있었을 것이다.
그러나 지금은 그 엘리자베드 시대가 아니다. 그럼에도 불구하고 지금까지 베니스의 상인이 계속 공연되고 있는 까닭은 무엇일까? 대개의 Shakespeare의 작품은 고전으로 오랫동안 사랑 받고, Shakespeare는 위대한 작가로써 평가받고 있다. 그 이유는 그 작품들에 담긴 보편성과 함께, 작품 속 등장인물에 대한 여러 가지 해석이 가능하기 때문이다.

참고자료

· 샤일록의 눈을 통해 본 『 베니스의 상인 ( The Merchant of Venice ) 』:
· 『베니스의 상인』에 나타난 16세기 영국사 다시 읽기
· URL)
· http://www.drama21c.net/technote/main.cgi?board=paper_final&ryal=&view=2&back=&search=%BA%A3%B4%CF%BD%BA&where=1&how=1
· http://www.yourigudu.com/%7Edrama/newadds/taepoong.htm
· http://100.naver.com/100.php?id=74183
· 김회진, 「영문학사 - 사회와 문학」. 우용출판사, 2000
· 박홍규, 셰익스피어는 제국주의자다, 청어람미디어, 2005
· Brown, John Russell. Ed. "Translation from the First Story of the Fourth Day of Ser Giovanni, Il Pecorone." The Merchant of Venice. London : Methuen, 1955.
· Friedlander, G. Shakespeare and the Jew. London : Routledge & Kegan Paul, 1921
· Greenblatt, Stephen J. Renaissance Self-fashioning : From More to Shakespeare. Chicago : U of Chicago P, 1980.
· (튜더 및 자코비언 시대 영국에서 정체성 구성에 관한 문화 시학의 시초적인 연구.)