[독서세미나]중용

소개

중용

목차

1. 중용에 나타난 중요 개념인 천명, 천도, 성, 교, 도, 중, 화의 의미에 대해서 논의해보자.

2. 중용에 나타난 天命(天道)과 人性의 관계와 윤리적 의미에 대해서 논의해 보자.

3. 하늘의 속성인 誠과 인간의 인간다움으로서의 誠之에 대해서 논의해보자.

4. 중용의 의미와 아리스토텔레스의 중용(mesotes)을 비교하여 논의해보자.

본문내용

어떤 일이든 근본이 제대로 서있지 않으면 그 일은 필경 제대로 나아가지 않을 것이다. 요즘 정경 유착에 따른 정치적 경제적 폐단이 언론을 통해 속속들이 밝혀지고 있다. 소위 명문대 출신이며 화려한 경력으로 데뷔해 사회를 움직인다는 거물들이 자신의 손조차 깨끗이 하지 못하면서 정치를 하고 경제를 움직이고 있다. 이는 국민소득 2만 달러를 목표로 한다는 대통령의 야심 찬 목소리를 비웃는 듯하다. 그들뿐만 아니라 우리가 생활하는 곳곳에서 도덕적 양심을 잃어버린 사람들이 개인주의적이고 이기적인 행동을 서슴없이 행하고 있는 것이 현실이다. 문제가 더욱 심각한 것은 그러한 도덕적 양심이 결여된 행동을 하고서도 우리들 대부분은 문제의식을 못 느낀다는 것이다. 바로 근본이 잘못되었기 때문이다. 따라서 저자는 하늘이 가지고 있는 誠을 제시함으로써 천지와 인간의 관계, 인간이 근원적 양심을 찾아야하는 이유, 그리고 인간이 인간답기 위해서 진정으로 행하여야할 도덕을 제시하여 우리가 잃어버린 근본에 대해 짚어주고 있다. 즉 천하를 통용하는 다섯 가지 道(붕우유신, 부부유별, 장유유서, 군신유의, 부자유친)와 그것을 행하게 하는 세 가지 德(지, 인, 용)에 대해 제시하여 이를 행하는 것만이 자신의 몸을 닦는 길이고 하늘의 道인 誠을 깨닫는 길임을 명시하였다. 또 필자는 誠을 지극한 것으로 보고 천지의 영원하고 넓고 두터운 道를 높고 밝은 것으로 보았으며 중용의 道를 따르지 못하는 미혹한 이가 이런 하늘의 道를 추구하고 따름으로써 성실해진다고 보았다. 그러므로 성실한 사람만이 자신의 誠을 발휘할 수 있으며 남을 교화시킬 수 있고 나아가 모든 것의 처음과 끝인 만물을 이룬다. 따라서 誠(성실, 정성)은 하늘의 道이고 誠이 되려는 것은 사람의 道라고 하였으며 이러한 誠의 경지를 체현한 성인만이 우주와 天人合一될 수 있다. 이러한 天人合一 사상의 경지를 지침한 중용사상은 인류가 정립한 사상 가운데 가장 위대한 사상 중 하나이다. 전체를 남김없이 포괄하여 하나로 완전히 통일하는 중용사상은 인류애의 극치라고 보아도 될 것이다.

참고자료

· 없음