[한국현대시인론] 미당 서정주에 대해서

목차

Ⅰ. 서정주 시의 특징과 위상

Ⅱ. 서정주의 시세계
1. 초기시의 세계
2. 중기시의 세계
3. 후기시의 세계

Ⅲ. 결론

본문내용

30년대 한국 시문학은 경향파의 퇴조와 함께 등장한 순수문학파와 모더니즘이 주류를 이루고 있었다. 이들의 형식에의 치중은 기교주의 논쟁을 불러일으켰다. 이런 풍토속에서 아무런 기치도 내걸지 않고 출발한 서정주는 ‘개성’에 대한 존중의 태도를 보이고 있다. 그것이 비록 휴머니즘의 연장선에 서서 행한 발언은 아닐지라도 당시의 문단의 지배세력이고자 했던 프로문학의 이데올로기의 편향성이 배제되는 것은 틀림없는 사실로 보인다. 이러한 서정주의 등장은 시문학파의 시인들보다 한층 현실에 가까이 다가서 있다는 점에서 시사적 중요성을 갖는다. 그가 비록 당시의 사회 역사적 질곡과 억압받던 삶의 고통을 투철한 자세로 직시하였다고 말할 수는 없더라도, 현실의 고통이 배제된 시문학파의 고답적이고 언어중심적인 태도에서 한발 더 현실의 고통스러운 내면을 향하고 있음을 알 수 있다. 서정주의 시는 자신의 문체를 통해서 강한 개성을 보여주고 있다는 점에서 우리 문학사에서 독자적인 한 장을 차지한다. 그의 시는 자신의 삶의 궤적을 누구보다도 솔직하게 표현하고자 하였을 뿐만 아니라, 그것은 부단히 이전의 세계를 부정하면서 우리 문학의 전통을 심화 확대하려는 노력의 소산이었다. 그리하여 그는 ‘언어의정부’가 될 수 있었으며, 우리 문학사의 지평을 확대시킨 ‘서정주 고전’으로 자리매김을 할 수 있는 시인이 된다. 그의 시가 한 시대를 완결시킬 수 있을 정도로 다양한 정서적 태도를 통합시키고 있다는 말은 그만큼 우리 시문학의 빈곤을 반증하는 것이라 하겠다. 서정주의 실패가 한국시의 실패와 맞먹는다는 지적은 한편으로는 그의 시사적 가치를 높여주는 것이지만, 그의 시가 갖는 한계를 의미하기도 한다. 즉 서정주시의 개성이 그 원형적 속성에 의하여 지워질 수 없는 가치를 갖는 반면에 그 개성의 독자성은 또한 극복되어져야 할 것으로 남는다.

참고자료

· * 육근웅, 서정주 시 연구, 국학자료원, 1997.
· * 윤재웅, 미당 서정주, 태학사, 1998.
· * 서정주, 강우식, 김선영, 서정주 문학앨범, 웅진출판, 1993.