[문학] 고전주의와 낭만주의 라신느-페드르,라마르틴-호수

소개

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많은 도움이 되실 겁니다. 문예사조들으시는 분이나 희곡론, 아니면 문학 일반들으시는 분들 도움되실겁니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 고전주의
(1) 시대적 발생배경과 전개양상
(2) 고전주의의 개념
(3) 고전주의 이론과 그 기본적 성격
(4) 고전주의 작품감상 - 라신느의 페드르
2. 낭만주의
(1) 시대적 발생배경과 전개양상
(2) 낭만주의의 개념
(3) 낭만주의 이론과 그 기본적 성격
(4) 낭만주의 작품감상 - 라마르틴의 호수

Ⅲ. 결론

본문내용

결국 라신의 비극은 삼일치 법칙의 테두리 안에서 사건을 전개하고, 성격 표현에 관심을 집중하고, 구성이 긴밀하고, 불필요한 표현을 일체 배제하는 점에서 고전주의의 특징을 고스란히 지니고 있겠다고 하겠다. 불필요한 표현을 일체 배제한다는 근거는 줄거리와 등장인물들에서 강한 대조를 사용하는 것에서 볼 수 있는데 예를 들어, 히폴리투스에 대한 페드라의 사랑 고백은 아리키아에 대한 히폴리투스의 비슷한 고백 직후에 이어진다. 이로써 아리키아와 히폴리투스의 순결한 사랑이 페드라의 부정한 사랑에 대비되며, 아리키아의 부드러움과 젊음이 페드라의 고통과 성숙을 부각시킨다. 개개의 복잡화는 돌이킬 수 없는 일련의 사건들을 발동시켜 불가피하게 파국으로 이끈다. 마지막으로 강력한 의무 장면이 온다. 여기서 페드라는 스스로 나서서 테세우스와 대면하는데, 이 때는 두 사람 다 모든 진실을 알고 난 뒤다. 불필요한 장면은 전혀 없는 것이다.
고전주의의 특질중 하나가 보편적인 인간상을 그린다는 점이다. 이 작품에서는 약간 특이하지만 그 특질을 따르고 있다. 코르네유의 작품의 특질과 비교하자면 코르네유는 있어야 할 인간을, 라신은 있는 그대로의 인간을 그렸다고 할 수 있다. 전자가 강한 의지와 도덕의식에 의한 열정의 극복을 묘사하면서 다소간의 과장과 이상화를 피하지 못한 데 비해, 라신은 열정에 몸부림치는 인간을 사실적으로 진솔하게 그렸다 할 것이다.
마지막으로 라신의 문체는 완벽한 12음절 운문으로서 프랑스 시가의 정화라는 평가를 받는다. 그 매력은 주로 음의 조화에서 오는데, 단순성과 정확한 어휘에 의한 자연스러운 표현, 내용과 리듬의 합치 등이 그 원동력이다. 심리의 통찰과 시적 언어의 힘을 완벽하게 융합시킨 라신의 작품에서 프랑스 고전주의 연극의 정수를 볼 수 있다 하겠다.

참고자료

· 참고문헌 입니다.
· 바꺼르반스,『40명의 프랑스 작가들』 문경출판사, 1997.
· 백운복외, 『문예사조의 이해』, 새문사, 2003.
· 라신 , 라신희곡선집, 서울대학교 출판부, 1999.
· 오세영, 『문예사조』, 고려원, 1983.
· 이선영,『문예사조사』, 민음사, 1989.
· 정병희 , 라신을 어떻게 읽을 것인가 , 교학사, 2000.
· 조규철, 『프랑스시 개론』, 신아사, 1995.