[현대인의 정신건강] 현대사회와 여가

소개

현대인들의 증가하는 삶의 질과 여가의 관계를 재조명한 레포트로 여가에 대한 전반적인 이해를 다루고 있다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 여가의 어원
2. 여가의 정의
3. 여가의 역사
4. 여가의 구성 요소
5. 일과 여가의 관게
6. 삶의 질과 여가의 관계
7. 여가의 긍정적 기능
8, 여가의 부정적 기능

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅱ. 본론

1. 여가의 어원
여가의 어원은 여러 문명권에서 찾아볼 수 있지만, 고대 그리스 및 로마시대에서 그 본질적 의미를 찾을 수 있다. 여가에 해당하는 그리스어의 스콜레(scole)는 ‘정지, 중지, 평화 및 평온’을 의미하는데 비하여, 로마어의 오티움(otium)은 ‘아무것도 하지 않은 것’을 의미한다. 어원상 전자는 자기계발을 위한 적극적인 정신활동상태를 뜻하며, 후자는 소극적인 무위활동상태를 뜻한다. 그러나 이들 어원은 모두 정지상태와 평화상태를 내포하며 시간적 의미가 부여되어 남은 시간에서 자기를 위한 시간으로 발전하였다.
한편 생산과 소비의 관점에서 볼 때, 스콜레는 창조적 노동과 문화적 소비를 특징으로 하는데 비하여, 오티움은 구속적 노동과 생산적 소비를 특징으로 하고 있다. 그러나 양자는 자기수양과 생산을 위한 시간이라는 점에서 상통하고 있다. 따라서 여가는 ‘자기수양의 계발을 위한 시간’에서 그 어원적 의미를 찾아낼 수 있다.

2. 여가의 정의
1) 여가의 시간적 정의
인간은 직업이나 생활양식 등에 따라 다소 다르겠지만 일반적으로 일상생활이 반복되는 사이클을 가지고 있다. 따라서 인간의 생활시간을 크게 생활필수시간, 노동시간 그리고 자유시가으로 나눌 수 있다. 여가의 시간적 정의는 보통 1일 24시간이라는 절대적인 시간의 한계속에서 생활필수시간과 노동시간 등 구속시간을 뺀 나머지 자유시간을 여가로 보는 것이다.

참고자료

· 김광득, 『여가와 현대사회』, 백산출판사, 1997
· 김문겸, 『현대사회와 여가』, 부산대학교 출판부, 1996
· 김진탁, 김원인, 『현대 여가·위락론』, 학문사, 1997
· 박재환, 김문겸, 『근대사회의 여가문화』, 서울대학교 출판부, 1997
· 조현호, 『여가론』, 대왕사, 2001
· 홍숙기, 『젊은이의 정신건강』, 박영사, 2001
· http://prorecreation.co.kr/board/board.cgi?db=down
· http://youth.unesco.or.kr/study/여가.htm
· http://plaza.snu.ac.kr/~ksss/news/8.htm
· http://ns.kcpi.or.kr/database/bogose/html/320043.htm
· http://wwwk.dongguk.ac.kr/~sty/researchinfo/4-4.htm
· http://user.chollian.net/~corma/uipad/4-14-1.html