[중국문학] 사마천의 사기

소개

원서 까지 보면서 진짜 고생하면서 썼어요~ 내용 진짜 알차니깐 후회 없으실거에요

목차

1. <사기>의 시대적 배경
2.사마천(사마천)의 생애
3. <사기>의 체제
4.<사기>의 문학성
5. <사기>와 <한서> 비교
6.사마천의 <사기>가 후대에 미친 영향

본문내용

렬전은 130권 중 70권 차지하며 신화적 세계관으로부터 독립한 “인간의 발견” 으로 정리 되었으나 객관적 자연법칙이 존재한다는 것도 지리와 풍토적 제약이 인간에게 미치 는 영향까지. 필연적으로 변화하는 역사의 추세를 개인이 거역할 수 없다는 것도 인정 하 였다. 생동하는 인간의 삶의 모습을 보다 생동감 있게 묘사 하였고 욕망과 의지, 이성과 감성으로 약동하는 인간의 삶의 과정을 묘사하였다.
<사기>처럼 저자의 인생관과 세계관이 직접 투영된 사서(사서)도 드물다. <사기>에는 과 거와 현실, 도덕과 현실의 괴리, 역사의 흥망, 개인의 성공과 좌절에 대한 반응이 드러나 있다. 성일가지언(성일가지언)의 독창적 사서(사서)로써 예리한 통찰력과 번득이는 사안( 사안)이라 볼 수 있다.
하나의 문학작품으로 그 문장은 시와 산문이 결합된 최고의 경지에 이른 것으로 극찬 되 어 왔으며 문학성과 문장력에서는 역사관(역사관)과 통찰력(통찰력)이 자연스레 표출 되 었다. 수사적(수사적) 역사서술(역사서술)이나 흥미본위(흥미본위)의 사전문학(사전문학) 과는 다르다. 문사일체(문사일체)의 이상에도 적합하고 예술적 감성과 냉철한 이성의 혼 연한 일체는 독자에게 이성적 감흥을 준다.

참고자료

· <<史记><汉书>比较研究> 朴宰雨，中国文学出版社 <중국 고전학 입문> 양계초, 이계주, 형성사,1999
· <중국문학사> 김영덕, 허용구, 김병수, 청년사, 1990 <중국문학 산책>김해명, 백산서당
· <중국고전 문학사> 허세욱, 법문사, 1997 <인간사마천>하야시다 신노스케, 도서출판 강, 1995
· <중국고전이야기>송철규, 소나무, 2000 <허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다>레이황, 푸른역사
· <中国历史와文学>김영덕. 학문사, 1996