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미국 분석

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최초등록일 2005.04.02 최종저작일 2003.06
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미국 분석
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    목차

    Ⅰ.사회․문화적 특징
    1. 자유를 찾아 신대륙으로 가다
    1) 청교도정신과 실용주의로 무장하다.(미국의 탄생과 자본주의 정신)
    2) 오늘날의 미국의 완성과 개척정신2. 절대권력은 없다 1) 자유와 평등
    2) 민주당과 공화당은 차이가 없다?
    3) 이익집단은 상․하원에 이는 제삼원(Third House)
    3. 교육이 경쟁력이다
    1) 실용주의적 교육
    2) 하나의 독립된 인간으로 키우는 가정교육
    3) 교육개혁의 물결-Nation at Risk에서 Child Left Behind까지
    4. Melting pot & Salad bowl
    1) 아메리칸 드림을 꿈꾸며 Melting pot 속으로!
    2) Bill Cosby Show
    3) Salad Bowl
    4) Keep up with Jones(여느주의)
    5) 인종이 구분되는 나라
    6) 사회 저변에 보이지 않는 힘
    5. 일상생활에서 나타나는 미국적 가치
    1) 능률을 먹는 미국인
    2) 스포츠에서 나타나는 미국적 가치

    Ⅱ.경제적 특징
    1. 미국의 산업구조
    1) 산업 구조상의 특징
    2) 산업별 특징
    3) 주요산업

    2. 21세기 새로운 산업혁명
    1) 신경제의 지속
    2) IT산업의 급성장
    3) 창의적인 기업과 이를 뒷받침하는 경제제도

    3. 상업적 자본주의
    1) 스포츠 열풍
    2) 스포츠 마케팅
    3) 미국 영화의 중심 - 헐리우드(Hollywood)
    4) 상업성으로 무장 - 헐리우드 영화산업

    4. 미국의 기업문화
    1) 소유와 경영의 분리
    2) 글로벌 경영
    3) 분식회계와 미국식 경영의 동요
    5. 미국의 금융시장
    1) 세계적인 규모의 미국 금융
    2) 자금 공급의 동맥
    3) 엔젤과 벤처캐피탈
    6. 미국의 통상정책
    1) 자유주의와 보호주의의 반복
    2) 실리를 위한 미국의 통상정책
    3) 미국 - 어제, 오늘

    본문내용

    ‘미국은 이민의 나라’라는 말은 Native American과 아프리카에서 노예가 되어 강제로 끌려 온 흑인을 무시한 측면에서 잘못된 가정이다. 하지만 정치․경제․사회․문화, 특히 이 장에서 주로 다룰 역사에 있어서 이주민들은 그 주류를 담당하고 있고, 이주민을 빼 놓고서는 미국을 말할 수 없다. 이러한 의미에서 미국의 역사는 이주민의 역사이며 미국은 아직도 형성 중에 있는 나라이다. 1620년 종교의 자유를 찾아서 청교도 102명이 May Flower호를 타고 America 대륙으로 건너간이래 지금까지 미국 이민의 역사는 계속되고 있다. 이 장에서는 미국의 이민의 역사를 그 출발점으로 하여 미국의 역사를 자본주의라는 주제로 살펴보고, 이를 통해 미국 사회의 현상과 미국인들의 가치관을 살펴보겠다.
    1) 청교도정신과 실용주의로 무장하다.(미국의 탄생과 자본주의 정신)
    많은 논란이 있지만 앞에서 언급했듯이 미국 역사의 시작은 종교의 자유를 위해 America대륙으로 온 영국 청교도(Puritan)들을 포함한 유럽의 신교도(Protestant)들이었다. 물론, 종교 이외의 이유로 미국으로 이주한 후기 이주민들이 미국 인구의 대부분을 차지하고 있으며, 미국 문화의 다양성을 종교적인 가치관으로 일반화시킬 수도 없다. 그러나 초기 이주민들이 이룩한 문화와 가치관은 오늘날의 미국 정신의 뿌리를 이루고 있고, 그 정신의 밑바탕에는 종교적 철학이 담겨있어 청교도주의(Puritanism)에 대한 이해 없이는 미국을 이해 할 수 없다. Perry Miller, 최웅 外, 미국의 역사, 소나무, 1997, p.38
    16세기 유럽의 종교개혁이라는 역사적 배경에서 탄생된 신교는 성서에 충실하자는 명분으로 시작되었지만, 사실 로마 교황청의 과도한 세금에 반발한 상공업자들의 이해관계라는 현실적인 이유도 숨어있었다. 특히 칼뱅(Jean Calvin, 1509~1564)은 인간은 하느님의 도구로서 하느님의 영광을 위해 적극적으로 활동하여야 한다는 실천주의 신앙을 강조하였는데, 이와 같은 신앙은 뒤에 청교도주의라는 현세의 직업에 충실함으로써 스스로 하느님의 예정을 확정하려 하는 독특한 직업윤리를 낳았다.

    참고자료

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    · 4. 전기원, 미국과 국제정치경제, 세종출판사, 2000
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