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[현대문학] 까치소리에 관한 고찰

김동리의 <<까치소리>>에 관한 발표문입니다. 상당히 체계적으로 분석해 놓은 글이니, 믿고 사용하세요^^
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최초등록일 2005.03.27 최종저작일 2003.04
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[현대문학] 까치소리에 관한 고찰
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    소개

    김동리의 <<까치소리>>에 관한 발표문입니다. 상당히 체계적으로 분석해 놓은 글이니, 믿고 사용하세요^^

    목차

    Ⅰ. 들어가면서 1
    ◎ 작가 연보 1

    Ⅱ-1. 개괄적으로 살펴봅시다 2
    1. 주제 2
    2. 구성 2
    3. 문체 2

    Ⅱ-2. 작품속으로 들어갑시다. 2
    1. 이 작품의 제목이기도 한 ‘까치소리’는 글 속에서 어떤 역할을 하고 있을까요 2
    2. 작품에 드러난 봉수의 운명에의 대응 양상을 살펴봅시다. 4

    Ⅱ-3. 함께 생각해 봅시다. 4
    1. 봉수 <탈출>의 양면성 4

    Ⅲ. 이 작품의 문학사적 의의 4

    ☆★ 참고 문헌 ☆★ 5

    본문내용

    Ⅰ. 들어가면서.

    김동리는 자신의 작품에 설화나 토속신앙, 불교, 기독교 등의 종교관적 세계관을 잘 녹여내고 있는 작가로 유명하다. 특히 그의 작품 『무녀도』는 토속적 샤머니즘을 잘 드러내고 있어 김동리의 대표작으로 꼽히고 있다. 그리고 오늘 우리가 함께 살펴 볼 『까치소리』는 설화에 입각한 운명론을 불교의 연기설을 도구로 하여 표현해내고 있어, 이를 중심으로 살펴보고자 한다. 또한 이 소설에서 간혹 보여지는 인간 모습의 양면성에 관해서도 함께 생각해보고자 한다.

    ◎ 작가 연보
    김동리 (金東里,1913 -1995)
    * 본명은 시종(始終)
    * 경북 경주 출생
    * 1929년 경신고보를 중퇴하고 귀향하여 문학 작품을 섭렵함
    * 1934년 시 <백로>가 <조선일보>에 당선되고 단편 <화랑의 후예>가 1935년 <조선중앙일보>에, 1936년 <동아일보>에 단편 <산화>가 당선되어 등단함
    * 처음에는 서정주 등과 함께 <시인부락> 동인이었으며 '생명파'라 불리웠다.
    * 중앙대 예대 학장 역임
    * 광복 후 <한국 청년 문학가 협회>를 결성하였으며 순수 문학론, 본격 문학론, 신인간주의 문학을 표방하였다.
    * 1956년 제3회 아세아자유문학상 수상
    * 1958년 「사반의 십자가」로 예술원 문학부문 작품상 수상
    * 1968년 국민훈장 동백장 수상. 월간문학 창간. 1989년 한국문인협회 명예회장 추대.
    * 그의 작품 경향은 휴머니즘을 바탕으로 한 인간 구원의 문제를 주제로 순수한 소설을 창작한 것으로 대표된다.
    * 초기 : 토속적, 샤머니즘적, 동양적 신비의 세계에서 제재를 선택하여 인간 생명의 허무적인 운명과 신비함을 추구하여<무녀도>, <황토기> 등을 남겼다.
    * 중기 : 한국전쟁을 계기로 보다 더 역사 의식과 현실 의식이 강화되면서 참여 의식인 강한 작품을 창작하여<귀환장정>, <흥남철수>, <역마> 등을 발표했다.
    * 후기 : 보다 근원적인 인간 구원의 문제를 다루고, 근대 문명에 대한 차원 높은 비판 의식을 형상화하여 <등신불>, <사반의 십자가> 등을 남겼다.
    주요 작품으로는, <혈거 부족>, <역마>, <형제>, <밀다원 시대>, <무녀도>, <황토기>, <등신불>, <까치 소리>, <찔레꽃> 등이 있다.

    참고자료

    · 김원우 외, 『한국 대표 단편 57인 선집』, 프레스 21, 1999.
    · 김윤식, 정호웅, 『한국소설사』, 문학동네, 2001.
    · 김윤식, 『전통문학 연구의 현재와 과거』, 고대문화, 1973.
    · 김정숙, 「김동리 소설에 나타난 민족문제 소고」, 중앙대학교 대학원, 1981.
    · 김영희, 「김동리 소설연구」, 한남대학교 교육대학원, 1993.
    · 이선순, 「김동리의 '까치소리' 연구」, 서강대학교 대학원, 1980.
    · 이정순, 「한국 속신의 구조와 그 서사적 기능」, 전남대학교 교육대학원, 1987.
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