[사상의학]사상의학의 체질별 활용

소개

오랫동안 시간들여 만든 보고서입니다.
많이 받아가시고 필요한부분을 가져가시기 바래요..

목차

1.시작하면서
2.사상체질이란
3.체질 감별
3-1외모로 구분하는 사상체질
3-2성격으로 구분하는 사상체질
4.사상의학의 응용
4-1체질에 따른 양생법
4-2체질에 따른 질병
4-3체질에 따른 살찌는 방법
4-4체질에 따른 공부방법
4-5체질에 따른 운동과 행동양식
4-6체질에 따른 직업
4-7체질에 따른 호흡법
4-8체질에 따른 목욕법
5.마치면서

본문내용

수업을 신청하면서 제가 생각했던 것은 이 수업을 통해서 조금이나마 저의 체질을 바로 알고 체질에 맞는 생활을 영위하는것의 중요성이었습니다. 그러나 이처럼 자기몸의 건강에 대해 관심을 갖는 것은 너무나 당연한 일일수 있습니다. 철학적 관점에서 볼때, 몸과 정신을 둘로 구분하는 것이 타당한지 아닌지는 잘 모르겠으나, 몸의 건강이 상한다면 정신 또한 온전할수 없을 것입니다. 오늘날 현대인들의 지적 수준은 높아졌다고는 하지만 건강에 관한 한 아직도 많은 사람들이 무지한 상태인 것 같습니다. 약물 남용, 근거 없는 건강식품에 대한 과신, 병원에 대한 지나친 의존, 좋다는 음식에 대한 욕심, 보이지 않는것에 대한 믿음으로 모든 문제를 해결하려는 그릇된 맹신의 경향, 반대로 눈에 보이는 것만을 보고 치료하려는 근시안적시각 등이 바로 그러한 것들입니다. 그래서 저는 우리와 밀접한 일상생활에서의 사상의학 활용을 알아 보았습니다.
2. 사상체질이란?
우리나라에는 의사학에서 그 유래를 찾아보기 어려운 독특한 체질의학이론인 '사상의학'이있다. 이 이론을 제시한 학자는 이조말엽의 어지러운 시기를 살았던 함경도 지방의 이제마라는 의학자에 의하여 창안된 이론이다.
이제마는 1837년(헌종3년) 함흥에서 태어났다. 제마(濟馬)라는 이름은 이제마의 할아버지인 충원공이 어느 날 꿈을 꾸었는데 어느 여인이 탐스러운 망아지 한 필을 가져와 "이 망아지는 제주도에서 가져온 용마인데 그 훌륭함을 알아주는 사람이 없어 댁으로 끌고 왔으니 이 말을 맡아서 잘 길러달라"는 말과 함께 망아지를 집 앞에 매어두고 사라졌는데 이 꿈을 꾸고 난 후 이제마를 손자로 얻게되어 제주도에서 가져온 말이라 하여 '제마'라고 이름지었다는 일화가 있다.

참고자료

· 없음