[사회학] 짐멜의 생애와 사상

소개

대학원에서 짐멜에 대한 보고서 발제 내용입니다. 짐멜에 대해서는 모든것을 포함하고 있다고 자부합니다.

목차

1. 짐멜의 생애

2. 짐멜의 저작 분석
1) [Soziologie] 《社會學Georg Simmel, Soziologie, 1908.》 분석 : 사회학의 인식대상과 인식방법
2) [돈의철학]

3. 짐멜의 사회이론 정리

4. 짐멜에 대한 평가

본문내용

세기의 전환기는 분화되고 단편화된 근대생활에 통일성을 회복하고자 도모한 ‘문화적 근대’의 진정한 개화기였다. 짐멜은 그 당시 다수의 이질적인 지적 및 예술적 사조에 유입된 ‘문화적 근대’에 지적 기반을 두고, 격동하는 근대 사회와 역사의 특수한 역학을 사회학적, 철학적, 그리고 미학적인 사고의 형태로 표현했다. 짐멜의 글들은 베버가 현대의 학문과 학자들의 특질이라고 여겼던 형이상학적 부정과 방법론적 금욕주의를 배격하는 데에 전력을 투구하고 있다. 짐멜은 자신의 전생애를 통해 광범위한 문제, 다양한 연구주제들을 탐구하였다. 게오르그 짐멜, 가이 오크스(譯編), 김희(譯) (1993) “여성문화와 남성문화” (이화여자대학교 출판부) p.93.

목욕이나 식사, 손잡이 등 사소한 소재들로부터 화폐와 같이 복잡하고 방대한 소재까지 짐멜의 연구 소재들은 대단히 다양하다. 이러한 다양한 소재들이 현혹적이면서도 당혹스러운 사고방식, 서로 상당히 다른 여러 가지 문제들을 그들이 서로 어떻게 연관되는지 밝히지 않은 채 동시에 다루려는 경향, 심오한 문제와 번뜩이는 통찰력을 선호하여 자세한 논의와 조심스러운 분석을 피하는 성향, 미학적인 생각이 과학적 조건들을 앞지르는 장난스럽고 결론이 날 것 같지 않는 질문 자체들과 같은 짐멜의 지적 특징들로 인해 혼란스럽게 느껴지기까지 한다. 그러나 짐멜 사고의 핵심을 이해하고 나면 이 혼란스러운 연구 소재들이 스스로 질서 정연해짐을 알 수 있게 된다.
이번엔 짐멜의 일상적 접근방법을 생각해 보자. 그는 언제나 주제에 대해 희미한 제안이나 암시적인 방법으로 접근하곤 한다.

참고자료

· 1. 박지영, 짐멜이론의 이원론적 특성에 관한 연구, 서강대 대학원 학위논문, 2000
· 2. 김태원, 게오르그 짐멜의 사회이론, 우리사회연구6, 1999
· 3. 김태원, 문화로 이르는 길 : 게오르그 짐멜의 문화이론, 한국사회학33, 1999
· 4. 鄭惠先, 돈과 現代文化의 文化社會學的 分析 ; 『 돈의 哲學 』 게오르그 짐멜 著 ․ 안준섭等 譯 <書評>, 新東亞 224, 1983
· 5. 김덕영(1999),“현대의 현상학”,(서울:나남출판)