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[국어국문] 신화 원형 비평 실제 작품 분석

국어교육 학생의 레포트입니다. 문학 비평 이론 시간에 들었고, 5장은 이론, 나머지 15장은 실제 비평의 예를 들었습니다. 스스로가 분석을 했기 때문에 책에서 본 것은 없습니다. 창의적으로 분석했습니다. 원형 신화 비평과 관련하여 이 자료를 보면, 다른 작품에서도 비슷하게 응용할수 있게끔 작성하였습니다. 쉽고, 간결하게 정리하였습니다.
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한컴오피스
최초등록일 2004.12.16 최종저작일 2004.12
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[국어국문] 신화 원형 비평 실제 작품 분석
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    소개

    국어교육 학생의 레포트입니다.
    문학 비평 이론 시간에 들었고, 5장은 이론, 나머지 15장은 실제 비평의 예를 들었습니다. 스스로가 분석을 했기 때문에 책에서 본 것은 없습니다. 창의적으로 분석했습니다.
    원형 신화 비평과 관련하여 이 자료를 보면, 다른 작품에서도 비슷하게 응용할수 있게끔 작성하였습니다.
    쉽고, 간결하게 정리하였습니다.

    목차

    Ⅰ. 신화 · 원형 비평 이론
    1. 개념
    2. 생성과 특징
    3. 장점과 문제점

    Ⅱ. 작품 분석
    1. 황순원의 『소나기』
    2. 설화『아기 장수 우투리』

    Ⅲ. 나오면서

    본문내용

    신화·원형비형은 20세기 초엽, J. 프레이저(1954∼1941)의 『황금가지』와 마우드 보드킨(M. Bodkin)의 논문「시(詩)에 있어서의 원형적 유형」(Archetypal Pattern in poetry, 1934) 이후 원형이란 용어와 접근법으로 일반화되었다. 프레이저의 저서 『황금가지』에서는 신화를 구성하는 힘이 동서 고금의 인간의 공통된 기능이라는 사실을 발견하고 초개인적 사회와 우주와의 의미 있는 대화를 위한 형식적 행위 즉, 제식(祭式)이 언어의 형태로 나타난 것이 신화라고 하였다. 융은 프로이드의 정신분석학에서 발전시킨 분석심리학, 특히 집단 무의식의 이론으로 신화와 문학을 관련시킴으로써 원형비평(archetypal criticism)에 대한 기초를 제공하였다. 그는 무의식의 가장 깊은 곳에 무의식 자체의 적극적인 내용이 담겨져 있다고 보았으며, 이 적극적인 무의식은 개인을 초월하여 전 인류에게 똑같이 내재한다고 보았다. 이 선험적이고 초월적인 무의식이 인간의 상상력을 크게 지배하는데, 원형이란 바로 상상력을 통한 무의식의 발로이다. 그리하여 똑같은 이미지들이 모든 사람에게 똑같이 나타나게 되고, 그것이 신화, 종교, 꿈, 환상, 문학에 상징적인 형태로 나타나게 된다.

    참고자료

    · 김광길, 심원섭 지음/『문학비평이란 무엇인가』/ 국학자료원 / 1997
    · 김시태, 박철희 지음/『문예비평론』/ 문학과 비평사 / 1988
    · 신동욱 지음/『문학의 비평적 해석』/ 연세대학교 출판부 / 1995
    · 이상우, 이기한, 김순식 지음/『문학비평의 이론과 실제』/ 집문당 / 2002
    · 이선영 지음/『문학비평의 방법과 실제』/ 삼지원 / 2001
    · 윌프레드 L. 게린 외 지음/『문학비평의 이론과 실제』/ 한신문화사/ 2000
    · 최동호 지음/『새로운 비평논리를 찾아서』/ 나남 / 1990
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