[윤리] 낙태, 참가치의 발견 case method

소개

낙태에 관한 보고서로 참고하세요~
열심히 썼고 거의 최고 점수 받았습니다. ^^

목차

Ⅰ. 사례 (case)
Ⅱ. 분석 (analysis)
Ⅲ. 선택 (selectives)
Ⅳ. 윤리적 성찰 (ethical reflection)

case method

본문내용

◈낙태의 찬성론
-낙태 반대론에 대한 낙태 찬성론의 반박과 주장-
# 태아를 인간으로 인정할 것인가
지금까지의 반낙태주의의 논의는 대개 태아의 생명체로서의 독립성을 강조하는데 초점을 맞추어왔다. 반낙태론자들은 인간의 생명은 임신된 순간부터 시작되므로 낙태는 곧 살인이라고 주장한다. 그들은 의학적 자료를 동원하여 임신 초기의 매우 어린 태아조차도 충분히 복잡한 구도와 기능을 갖고 있는 인간이며 낙태시술을 할 때에 태아가 고통을 느끼고 있다고 강조해왔다.
이러한 주장에 대하여 The American Medical Association은 인간이 어느 시점부터 시작되느냐를 과학적으로 알아내는 것은 불가능하며, 그것은 철학적·종교적 문제라고 밝힌 바 있다. 또한 생물학자들은 생명은 시작되는 것이 아니라 전해지는 것이라고 말한다. 인간의 난자와 정자는 모두 살아있는 세포이며 이미 존재하고 있던 두 개의 생명이 합쳐서 다른 존재가 되는 것이다. 그러므로 수정은 인간 생명의 시작이 아니라 생명의 연장선상에서 거치는 중요한 과정일 뿐이라는 얘기다. Thelma McCormack 교수는 '출생전'과 '출생후' 사이에는 큰 차이가 있다고 지적하며, 태아는 모체에서 나와 세상과 교류함으로써 완전한 하나의 인간으로 인정받는다고 주장하였다. 이러한 것들을 종합해 볼 때 낙태 반대의 초점이 태아의 인간성에 놓여지는 것은 설득력이 없다.

참고자료

· http://www.prolife.or.kr
· http://theologie.com.ne.kr/lecture
· http://blog.naver.com/smijin16
· http://www.cyberwelfare.or.kr/down/talk
· 낙태반대운동연합 홈페이지
· 니켈 케머런, 낙태, 횃불성경연구소 역 (서울: 횃불, 1993), 24-25
· 마이클 콜만, "왜 신약성경에서는 낙태에 관하여 침묵하고 있는가?", 293.