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미 개념의 전개 대이론 타타르키비츠

◉Beautiful 어원 변천 과정 ☞고대, 중세: 그리스어: 칼론(Kalon(그리스어, Καλόν, Kalón)), 로마:폴크롬(pulcbrum) ☞르네상스:벨륨(bellum) 신조어 사용➜보늄(bonum 선善):접미사가 붙은 보낼룸을 거쳐 벨륨으로 축약 사용됨. 초깅[는 어린이, 여자에게만 한정되어 사용되었으나 후에는 모든 종류의 미를 지칭 ex. 유사단어:벨로bello(이탈리아, 스페인어) ,보beau(프랑스어) ☞미의 함축의미:미의 추상적 특질+아름다운 특정 사물 지칭➜ ex.그리스:토(중성정관사)+칼토스(추상적 의미:형용사를 명사로 사용), 폴크롬(로마), 다스쉐네(독일), 르 보(프랑스) ◉Beaut 어원 역사 ☞ 넓은 의미의 미 개념: 그리스 미는 오늘날의 미 개념보다 광범위 하게 사용 ex. 아름다운 사물, 형태, 색채, 소리, 아름다운 사고, 관습까지도 포함. _플라톤_ ex. 아름다운 성격, 아름다운 법을 제시『大 히피아스』, 미의 이데아= 선의 이데아[향연』 ☞ 좁은 의미의 미 개념: ex.아테네 소피스트(BC 5C): 미(美)➜“시각이나 청각에 즐거움을 주는 것”미의 개념을 선의 개념과 구별, 미의 개념을 보다 잘 정의함
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한컴오피스
최초등록일 2025.09.26 최종저작일 2025.09
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미 개념의 전개  대이론  타타르키비츠
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    • 📚 미학의 개념 변천과 역사를 체계적으로 탐구하는 학술서
    • 🔍 고대부터 현대까지 미의 개념에 대한 철학적 접근을 심층 분석
    • 💡 다양한 철학자와 예술가들의 미에 대한 관점을 종합적으로 제시
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    소개

    ◉Beautiful 어원 변천 과정

    ☞고대, 중세: 그리스어: 칼론(Kalon(그리스어, Καλόν, Kalón)), 로마:폴크롬(pulcbrum)

    ☞르네상스:벨륨(bellum) 신조어 사용➜보늄(bonum 선善):접미사가 붙은 보낼룸을 거쳐 벨륨으로 축약 사용됨. 초깅[는 어린이, 여자에게만 한정되어 사용되었으나 후에는 모든 종류의 미를 지칭
    ex. 유사단어:벨로bello(이탈리아, 스페인어) ,보beau(프랑스어)

    ☞미의 함축의미:미의 추상적 특질+아름다운 특정 사물 지칭➜ ex.그리스:토(중성정관사)+칼토스(추상적 의미:형용사를 명사로 사용), 폴크롬(로마), 다스쉐네(독일), 르 보(프랑스)

    ◉Beaut 어원 역사
    ☞ 넓은 의미의 미 개념: 그리스 미는 오늘날의 미 개념보다 광범위 하게 사용
    ex. 아름다운 사물, 형태, 색채, 소리, 아름다운 사고, 관습까지도 포함.
    _플라톤_ ex. 아름다운 성격, 아름다운 법을 제시『大 히피아스』, 미의 이데아= 선의 이데아[향연』

    ☞ 좁은 의미의 미 개념: ex.아테네 소피스트(BC 5C): 미(美)➜“시각이나 청각에 즐거움을 주는 것”미의 개념을 선의 개념과 구별, 미의 개념을 보다 잘 정의함

    목차

    Ⅰ 책 머리에 2

    Ⅱ 서론 2
    가. 분류 3
    나. 용어 3
    다. 개념 3
    라. 정의 4

    Ⅲ CHAPTER: 미 개념의 역사 5
    1. 미 개념의 전개 5
    2. 대이론 5
    3. 보충된 명제들 6
    4. 제한 조건들 8
    5. 그 밖의 이론들 9
    6. 대 이론의 위기 9
    7. 18세기의 기타 이론들 10
    8. 위기 이후 11
    9. 두 번째 위기 11
    10. 결론 12

    본문내용

    1. 미 개념의 전개

    ⊙Beautiful 어원 변천 과정

    ☞고대, 중세: 그리스어: 칼론(Kalon(그리스어, Καλόν, Kalón)), 로마:폴크롬(pulcbrum)

    ☞르네상스:벨륨(bellum) 신조어 사용➜보늄(bonum 선善):접미사가 붙은 보낼룸을 거쳐 벨륨으로 축약 사용됨. 초깅[는 어린이, 여자에게만 한정되어 사용되었으나 후에는 모든 종류의 미를 지칭
    ex. 유사단어:벨로bello(이탈리아, 스페인어) ,보beau(프랑스어)

    ☞미의 함축의미:미의 추상적 특질+아름다운 특정 사물 지칭➜ ex.그리스:토(중성정관사)+칼토스(추상적 의미:형용사를 명사로 사용), 폴크롬(로마), 다스쉐네(독일), 르 보(프랑스)

    ⊙Beaut 어원 역사
    ☞ 넓은 의미의 미 개념: 그리스 미는 오늘날의 미 개념보다 광범위 하게 사용
    ex. 아름다운 사물, 형태, 색채, 소리, 아름다운 사고, 관습까지도 포함.
    _플라톤_ ex. 아름다운 성격, 아름다운 법을 제시『大 히피아스』, 미의 이데아= 선의 이데아[향연』

    ☞ 좁은 의미의 미 개념: ex.아테네 소피스트(BC 5C): 미(美)➜“시각이나 청각에 즐거움을 주는 것”미의 개념을 선의 개념과 구별, 미의 개념을 보다 잘 정의함

    ☞스토아학파 미 개념(BC 5C):“적당한 비례와 매혹적인 색채를 가진 것” _플로티누스_아름다운 학문 및 아름다운 덕

    참고자료

    · 참고: 미 개념의 역사 본문 범위 P. 155~190
    · 그림 1>오르페우스와 아홉 뮤즈.『주교 예전서』의 드로잉. 1200, p.159
    · 그림 2> 멜포메네. 14C말의 판화. p.166
    · 그림 3>철학과 교양 학과들, 목판 1504 p.175
    · 그림4>뮤즈여신들의 사원, 『뮤즈 사원의 광장』드 마를로, 파리, 1655의 표지화 p.185
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 미의 정의와 개념 변화
      미의 정의는 시대와 문화에 따라 지속적으로 변화해왔습니다. 고대 그리스의 조화로운 비례에서 시작된 미의 개념은 중세의 신성함, 르네상스의 인간중심주의, 근대의 주관적 감정으로 진화했습니다. 이러한 변화는 단순한 개념의 수정이 아니라 인류의 세계관과 가치관의 근본적인 전환을 반영합니다. 현대에는 미가 보편적 기준이 아닌 다원적이고 상대적인 개념으로 인식되고 있으며, 이는 다양한 문화와 개인의 미적 경험을 존중하는 방향으로 나아가고 있습니다. 미의 개념 변화를 추적하는 것은 인간의 정신적 발전과 사회적 변화를 이해하는 중요한 열쇠가 됩니다.
    • 2. 대이론과 비례의 원리
      비례의 원리는 미학사에서 가장 오래되고 영향력 있는 이론 중 하나입니다. 황금비율과 같은 수학적 비례는 자연과 예술에서 발견되는 조화로움을 설명하려는 시도였습니다. 그러나 이러한 객관적 기준이 모든 미적 경험을 설명할 수 있다는 주장은 한계가 있습니다. 비례의 원리는 특정 문화와 시대의 미적 선호도를 반영할 뿐, 보편적 미의 법칙이라고 보기 어렵습니다. 현대에는 비례의 원리가 여전히 디자인과 건축에서 참고되지만, 이를 절대적 기준으로 삼기보다는 하나의 미적 도구로 이해하는 것이 더 타당합니다.
    • 3. 18세기 미학의 위기와 주관주의의 등장
      18세기는 미학이 독립적인 학문으로 성립하기 위한 전환점이었습니다. 객관적 기준으로서의 비례와 조화에 대한 의문이 제기되면서, 미가 개인의 감정과 취향에 의존한다는 주관주의가 대두되었습니다. 흄과 칸트 같은 철학자들은 미적 판단의 주관성을 인정하면서도 그것이 완전히 자의적이지 않음을 보여주려 했습니다. 이 시기의 위기는 사실 미학의 성숙을 위한 필수적인 과정이었으며, 주관주의의 등장은 개인의 미적 경험을 존중하는 현대 미학의 기초를 마련했습니다. 이러한 전환은 미학을 더욱 인간중심적이고 포용적인 학문으로 발전시켰습니다.
    • 4. 미학의 학문적 정립과 현대적 전환
      미학은 18세기 바움가르텐에 의해 독립적인 학문으로 정립되었으며, 이후 철학의 중요한 분야로 자리잡았습니다. 19세기와 20세기를 거치면서 미학은 예술철학, 미적 경험론, 문화비평 등으로 확장되었습니다. 현대 미학은 전통적인 미의 개념을 넘어 대중문화, 디지털 미디어, 환경미학 등 새로운 영역을 포함하고 있습니다. 또한 페미니즘, 포스트콜로니얼 이론 등 다양한 관점의 통합으로 더욱 다원화되고 있습니다. 이러한 현대적 전환은 미학을 고정된 학문이 아닌 살아있는 학문으로 만들며, 급변하는 사회와 문화 속에서 미와 예술의 의미를 지속적으로 재정의하게 합니다.
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