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새벽기도회 설교문 - 역대하 7장 1절-22절, 나라와 교회를 고쳐 주소서 - 매일성경 큐티

역대하 7장 14절 설교. "하나님께 돌아가는 길"이라는 제목으로, 오늘날 많은 그리스도인이 오해하는 '부흥 공식'의 참된 의미를 탐구합니다. 이 말씀이 특정 국가의 정치적, 경제적 번영을 위한 주문이 아니라, 언약 백성인 '교회'를 향한 회개의 촉구임을 밝힙니다. 설교는 느헤미야의 공동체적 회개 기도를 통해 서론을 열고, '스스로 낮춤, 기도, 하나님의 얼굴을 구함, 악한 길에서 떠남'이라는 네 가지 회개의 본질을 깊이 있게 다룹니다. 또한, 하나님의 은혜로운 약속 뒤에 따르는 순종의 책임과 준엄한 경고를 함께 묵상하며, '값싼 은혜'의 위험성을 경고합니다. 마지막으로, 이 모든 회개와 회복의 길이 오직 참된 성전이신 예수 그리스도의 십자가를 통해서만 가능함을 선포하며, 삶의 실제적인 적용점으로 '하나님의 얼굴을 구하는 기도'를 제안합니다. 이 설교를 통해 개인과 공동체의 진정한 영적 회복과 부흥을 갈망하는 모든 성도에게 깊은 은혜와 도전을 제공합니다.
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최초등록일 2025.09.19 최종저작일 2025.09
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새벽기도회 설교문 - 역대하 7장 1절-22절, 나라와 교회를 고쳐 주소서 - 매일성경 큐티
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    소개

    역대하 7장 14절 설교. "하나님께 돌아가는 길"이라는 제목으로, 오늘날 많은 그리스도인이 오해하는 '부흥 공식'의 참된 의미를 탐구합니다. 이 말씀이 특정 국가의 정치적, 경제적 번영을 위한 주문이 아니라, 언약 백성인 '교회'를 향한 회개의 촉구임을 밝힙니다. 설교는 느헤미야의 공동체적 회개 기도를 통해 서론을 열고, '스스로 낮춤, 기도, 하나님의 얼굴을 구함, 악한 길에서 떠남'이라는 네 가지 회개의 본질을 깊이 있게 다룹니다. 또한, 하나님의 은혜로운 약속 뒤에 따르는 순종의 책임과 준엄한 경고를 함께 묵상하며, '값싼 은혜'의 위험성을 경고합니다. 마지막으로, 이 모든 회개와 회복의 길이 오직 참된 성전이신 예수 그리스도의 십자가를 통해서만 가능함을 선포하며, 삶의 실제적인 적용점으로 '하나님의 얼굴을 구하는 기도'를 제안합니다. 이 설교를 통해 개인과 공동체의 진정한 영적 회복과 부흥을 갈망하는 모든 성도에게 깊은 은혜와 도전을 제공합니다.

    목차

    I. 서론: 무너진 성벽 앞에서 흘리는 눈물
    II. 배경과 본문: 영광과 약속, 그리고 경고의 말씀
    III. 본문 1: '내 백성'을 향한 부흥의 참된 공식 (역대하 7:12-16)
    IV. 본문 2: 은혜의 약속과 순종의 책임 (역대하 7:17-22)
    V. 본문 3: 참된 성전이신 예수 그리스도
    VI. 결론: 교회가 희망입니다
    VII. 함께 하는 기도
    추천 찬송
    참고문헌

    본문내용

    사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 역사의 한 인물을 만나며 새벽을 열고자 합니다. 그의 이름은 느헤미야입니다. 그는 당대 세계 최강대국이었던 페르시아 제국의 심장부, 수산 궁에서 높은 지위에 오른 성공한 인물이었습니다. 아닥사스다 왕의 술 관원, 오늘날로 말하면 대통령 비서실장이나 경호실장에 해당하는, 왕의 최측근으로서 절대적인 신임을 받는 자리였습니다.1 그는 안정된 삶, 보장된 미래, 세상이 부러워할 모든 것을 가졌습니다. 그러나 그의 마음은 결코 자신의 안락함에 머물러 있지 않았습니다.
    어느 날, 고국 유다에서 온 그의 형제 하나니를 만났을 때, 그는 주저 없이 묻습니다. "사로잡힘을 면하고 남아 있는 유다와 예루살렘 사람들의 형편이 어떠한가?".2 돌아온 대답은 참혹했습니다. "남아 있는 자들이 그 지방 거기에서 큰 환난을 당하고 능욕을 받으며 예루살렘 성은 허물어지고 성문들은 불탔다 하는지라".2
    이 말을 듣는 순간, 느헤미야의 세상은 무너져 내렸습니다. 그는 그 자리에 주저앉아 울기 시작했습니다. 하루 이틀이 아니었습니다. 그는 수일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도했습니다.4 그의 기도는 원망이나 남 탓이 아니었습니다. 그는 예루살렘을 파괴한 이방 민족을 저주하지 않았고, 무능한 지도자들을 비난하지도 않았습니다. 그의 기도는 처절한 자기 성찰과 공동체적 회개였습니다. 그는 이렇게 부르짖습니다. "나와 내 아버지의 집이 범죄하였나이다".3 그는 민족의 죄를 바로 자신의 죄로 끌어안았습니다. 자신은 페르시아에서 태어나 예루살렘의 범죄 현장에 있지도 않았지만, 그는 언약 공동체의 일원으로서 그 죄의 책임을 통감했던 것입니다. 그의 기도는 감정에만 호소하는 막연한 기도가 아니었습니다. "만일 너희가 범죄하면 내가 너희를 여러 나라 가운데에 흩을 것이요, 만일 내게로 돌아와 내 계명을 지켜 행하면 너희 쫓긴 자가 하늘 끝에 있을지라도 내가 거기서부터 그들을 모아 내 이름을 두려고 택한 곳에 돌아오게 하리라"\

    참고자료

    · Dillard, R. B. (1987). 2 Chronicles (Word Biblical Commentary, Vol. 15). Word Books.
    · Moore, R. (2016, January 14). 2 Chronicles 7:14 isn't about American politics. Russell Moore. https://www.russellmoore.com/2016/01/14/2-chronicles-714-isnt-about-american-politics/
    · Thompson, J. A. (1994). 1, 2 Chronicles (The New American Commentary, Vol. 9). B&H Publishing Group.
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