조선의 대표적인 실학자인 박제가 선생의 '소비는 미덕'이라는 명제를 '총수요' 측면에서 설명하고

소개

과목명: 경제학개론
주제: 조선의 대표적인 실학자인 박제가 선생의 '소비는 미덕'이라는 명제를 '총수요' 측면에서 설명하고 총수요의 각 구성요인에 어떠한 영향을 미치는 지에 대해 보고서를 작성하시오.

목차

I. 서론

II. 본론
1. 박제가 선생 '소비는 미덕'이라는 명제

2. 총수요 관점에서의 해석
1) 총수요란
2) 총수요 관점에서의 해석
3) 현대사회에서의 시사점

III. 결론

IV. 출처

본문내용

I. 서론
나와 같은 사회의 다양한 경제주체들은 수많은 경제활동을 하면서 살아간다. 나 역시도 근로를 통해서 소득을 창출해왔으며 내가 벌어들인 소득 중의 일부는 미래를 위하여 저축을 하고, 나머지는 나와 내 가족이 필요한 것을 구매하기 위해서 사용을 해왔다. 나와 같은 수많은 경제주체들이 모여서 한 국민경제를 형성하고 이러한 국민경제는 마치 유기체와 마찬가지로 서로 상호적인 관계를 형성하면서 흘러가게 된다. 그렇기 때문에 개인적으로 경제학과 관련된 기본적인 개념은 사람들이 반드시 알아두어야 한다고 생각한다. 그러한 부분에서 수백년 전 조선 후기의 유명한 실학자로서 학창시절 누구나 한번쯤은 이름을 들어보았을 박제가 선생의 '소비즌 미덕'이라는 명제에 대해서 살펴보고 이 명제를 총수요의 관점에서 한 번 자세하게 해석을 해보았다.

II. 본론
1. 박제가 선생 '소비는 미덕'이라는 명제
조선 후기 실학자 박제가 선생은 『북학의』에서 "소비는 미덕이다"라는 주장을 통해 조선 경제의 활성화를 촉진할 방안을 제시하였다. 박제가 선생은 당시 조선 사회에서 미덕으로 여겨졌던 절약이나 소비 억제가 지나친다면 경제의 정체를 초래한다고 보았고, 소비를 통해 자본의 순환을 이루고 경제를 발전시킬 수 있다고 주장하였다.

참고자료

· 다시 읽는 박제가의 우물론, K-공감, 2017.04.03
· [테샛 공부합시다] 박제가는 우물로 소비의 중요성을 강조했죠, 정영동, 한국경제, 2021.12.10
· [특별기고]박제가의 우물론에 대한 단상(斷想), 김영진, 뉴스N제주, 2020.02.19